Rashin lamiri na tunanin rashin tausayi ne wanda mutum ya ji game da zunubansa. Bisa ga wannan sifa, lamiri yana tasowa a lokacin yaro: lokacin da yabon yaron ya cancanci yabo, kuma ga wadanda ba daidai ba - an hukunta su. A sakamakon haka, jin daɗin jiran azabtarwa ga mummunar aiki da kuma tunani, abin da ake kira azabtarwa na lamiri, ya kasance har abada. Bisa ga wata mahimmanci, kwarewa shine kayan aiki wanda ke auna ma'auni daidai. Wannan shi ne abin da ya sa mutum ya kama shi tare da iko mafi girma. Don ayyukan kirki da tunani, wannan kayan aikin kayan aiki a kan yalwacewa, saboda ayyukan rashin adalci na mutum yana azabtar da lamirinsa.
Me yasa mutum yana bukatar lamiri?
Wannan tambaya ta ziyarci mutum a lokuta idan lamiri yana kan hanyar zuwa burin da ake so. Lokacin da alama yana da kyau a tsallake lamirin, kuma rayuwa zata inganta. Ko kuma a wani halin da ake ciki: lokacin da aka cimma burin, ana buƙatar da ake bukata, da muryar lamarin rai, ba tare da dakatarwa ba.
Kwararru ta samo a cikin kowane sabon mutum bisa ga ka'idojin al'umma wanda aka haifa shi. Yana ba wa mutane damar zama tare, hulɗa da kuma ci gaba. Rashin fahimta zai kawar da dukkan abubuwan da ke tattare da ilmantarwa, kuma rayuwar mutum zai zama rayuwa. Hakika, menene ma'anar rayuwa bisa ga lamiri? Wadannan dokoki guda ɗaya ne: kada ku kashe, kada ku yi sata, kada ku nemi wani da sauransu. Idan kowa ya bi wadannan dabi'u - muna rayuwa tare da ci gaba. Idan muna sa ran kowa daga kisan kai, tashin hankali, sata - muna rayuwa kawai don kare kanka ko kuma kai farmaki na farko. Don amfanin dukan jama'a - shine dalilin da ya sa mutum yana da lamiri. Kuma don ci gaban mutum, wanda mahimmanci ne.
Menene zaku yi idan lamirin ya azabtar?
Tabbas, ba dukkanin damuwa da damuwa ba ne a duniya. Sau da yawa yakan faru cewa mutum mai tsanani yana shan azaba saboda lamirinsa saboda mummunan matasan. Ko kuma mutum ya ci gaba cikin ruhaniya a dukan rayuwarsa, kuma a cikin lokaci ya kasance dabi'ar kirkirarsa, kuma matsalolin lamiri na al'amuran da suka gabata ya sami nauyin da ba a iya ɗaukar nauyi ba.
Akwai matakai da yawa game da yadda za a kawar da tuba.
- Kada ku guje wa waɗannan jijiyoyi, kada ku shafe su a cikin kanku. Shirya wani taro na sirri a cikin yanayi mai dadi, gano wanda kuma abin da ke rasa zaman lafiya. Wani lokaci zalunci zai iya zama kuskuren da ya dace, wanda ya taimaka wajen fahimtar abubuwa masu muhimmanci ga kanka.
- Don haɓaka daga matsayi na rayuwa sunyi la'akari da halayensu: watakila yana cutar da rashin dabi'a. Wasu abubuwa an sake tabbatarwa a cikin rayuwar, ka'idodin sun zama nasara na sirri, ba mawuyaci tun daga yara. A ƙarshe, me yasa namiji yana da lamiri, idan ba don cigaba da kullun don inganta rayuwar mutum ba?
- Hanyar mafi mahimmanci shine tuba da fansa. Kuma ba game da ka'idodin coci ba. A wasu lokuta wani mutum yayi kokari na tsawon shekaru tare da halin da ake ciki na laifi, ya cancanta ta hanyar yanayi, bai gane laifinsa ba.
A wani lokaci, ƙarfinsa a cikin wannan gwagwarmaya ya ƙare. Kuma tunanin ya zo - Ni laifi ne kuma a gaskiya ma laifi ne na gare ni, ba abubuwan da ke faruwa ba a kewaye da mutane. Bayan haka, sai kawai ya sami hanyar gyara halinku. Wasu lokuta ba zai yiwu ba a hankali, amma muryar lamiri za ta gaya maka hanya.
Kyakkyawan lamirci shine ra'ayi biyu. A gefe ɗaya, yana da kyau in barci ba tare da jin zafi na lamiri ba. Yana da haske, babu nauyin laifi. Don wannan shi ne kawai wajibi ne don yin aiki da hankali.
A gefe guda, kamar yadda motsin zuciya ya wajaba don rayuwa, don haka muryar lamiri ya zama dole don girma ta ruhaniya. Ana iya kiran shi a hanyoyi daban-daban: muryar ciki, ta shida, alamu na mala'ika mai kulawa. Tsarin ƙasa shine cewa lamirin shine a kan kula da dabi'un mutum. Kuma daga wannan ra'ayi, yin rayuwa bisa ga lamiri yana nufin cewa kana buƙatar yin aiki, yin kuskure, koyo daga kuskure kuma rayuwa a kan.