Kalmar "daidaitattun ka'idodin" an san shi a irin wadannan sassan kimiyya kamar kimiyyar siyasa, aikin jarida, tattalin arziki, nazarin zamantakewa. A cikin Turanci, ya bayyana a tsakiyar karni na sha tara, an lakafta su da ka'idojin dabi'a ga maza da mata. A cikin harshen Rasha, ya nuna launin fatar launin fatar da rashin daidaito a cikin kundin tsarin mulkin jari-hujja.
Menene abubuwa biyu?
Sharuɗɗa biyu suna da banbanci a cikin kimantawa irin ayyukan da suka dace ko kuma irin ayyukan da mutane suka aikata. Alal misali, wasu mutane sukan yi hukunci da wasu tare da nuna bambancin ra'ayi kuma suna ba da izini ga dabi'un mutum don rinjayar kwarewarsu akan ayyukansu. Irin wannan abu yana rinjayar duk yanayin rayuwa, daya daga cikin mutane ya ɗauki dabi'u guda biyu daban-daban, wasu sun ce cewa ba tare da su wani dangantaka ta zamantakewa ba zai iya wanzu, wasu kuma sun musanta kasancewar kasancewar yanayi guda biyu.
Daliyoyi Biyu - Psychology
A cikin ilimin halayyar kwakwalwar mutum, abubuwa biyu suna haifar da yaduwar al'umma, bayyanuwar mummunan munafurci da karya. Gaba ɗaya, irin wannan hali zai iya kasancewa kamar " Zan iya yin wani abu da bazai iya bambanta ba, kuma duk abin da aka halatta su yi yana yiwuwa ." Mutumin da ke rayuwa da irin wadannan ka'idoji, yayi ƙoƙari ya daidaita daidai lokaci zuwa ga mutane da dama, yana ƙoƙari ya faranta musu rai. Wannan halin kirki na biyu yana taimakawa wajen ƙirƙirar ra'ayi mai rikitarwa a cikin mutum da daidaitattun dabi'un hali.
Mutum zai iya ba da misalin mutumin da ke rayuwa da irin wadannan ka'idojin: " Zan iya sata, domin ina bukatan mota da ɗaki, amma idan sun sata daga gare ni, dole ne a hukunta shi ." Wadannan kuɗin da aka zaɓa daga wasu bisa ga wannan ka'ida ba zasu sa mutum ya yi farin ciki ba. Tabbatar da ke tabbatar da wannan - wadataccen wadataccen mutane da ƙananan hanyoyi - iyalan da ba su iya samun babban birninsu, kuma wannan ya haifar da raguwa, shan barasa, shan jima'i. Idan irin wannan tunani ba ya fito daga daya amma daga mutane da dama, to, a cikin al'umma da kanta akwai rikice-rikice mai zurfi, wani neurosis.
Mene ne hali biyu?
A rayuwa, mutane suna da nau'ayi daban-daban. Don haka, alal misali, idan a makarantar koyon makaranta ko makaranta yaron ya nuna dabi'a ga mutane da ke kewaye da shi, to, a cikin iyali ya ba da damar yin lalata da rashin fahimta. Kuma to, tambaya ta fito: menene abubuwa biyu suke nufi, me yasa irin waɗannan nau'o'in suka ci gaba? Yarinyar da ke da shekaru shida da haihuwa ya fahimci bambancin hali tsakanin mutane da kuma gida kuma ya gina dabi'unsa da sau biyu.
Wannan hali yana maimaita a cikin girma kuma yana faruwa ne saboda dalilai da yawa:
- gidan gida ne wurin da yaro zai iya jin kyauta, inda babu bukatar bin wasu al'ada da aka yarda da su;
- bayan shekaru shida, yanayin hali da halayyar yaron ya canza, wannan hali mai ban mamaki yana kama da rashin amincewa da rashin bin bin umarnin iyaye;
- dalilin zai iya zama matsayi na zamani;
- yaron ya karbi dabi'un hali daga tsofaffi, idan iyalinka ya kasance mumunci da rashin biyayya, to, yaron da yake da alaka da ku zaiyi daidai da hanyar.
Daliyoyi Biyu a Harkokin Saduwa
Tsarin jinsi tsakanin maza da mata sun wanzu na dogon lokaci, amma wannan ba ya kawo hatsari har sai mutum ya fara rayuwa da su kuma baiyi tunanin kansa ba, amma ta wani. Akwai misalan misalai na abin da ke da alaƙa biyu a cikin dangantaka:
- Kowane mutum ya saba da gaskiyar cewa namiji, lokacin da yayi magana da mace, dole ne ya dauki mataki na farko, in ba haka ba za a ɗauke shi a matsayin sananne ba.
- Dole ne mace ta kasance mai tsabta kuma ta shirya kuma ba ta gafartawa abin da zai gafarta wa mutum ba.
- Ba a yarda da mutum ya buge mace ba, amma mace ta yarda da kanta ta ɗaga hannunta a kan abokiyarta, ta tabbatar da wannan halin ta hanyar gaskiyar cewa ta kasa raunana.
- An yarda da ita cewa zumunci tsakanin mutane da jinsi daban-daban ba zai faru ba, sai dai idan mutum ya kasance wakilin dan kadan. Ko da yake wannan stereotype ba daidai ba ne.
- A halin kirki mai kyau a cikin maza an dauke shi ne na al'ada, mace da ke da irin wannan kwarewa za a kira shi ɗan 'yanci.
Daliyoyi Biyu a Ilimi
Kayan tsarin sau biyu ba ya watsi da matakan ilimi. Ga wasu misalan misalai.
- Kuna iya jin da yawa game da buƙatar cire yara daga tituna da ɗaukar wani abu mai amfani, amma a lokaci guda, sassan da ƙungiyoyi sun rufe, kuma mafi kyawun suna canjawa daga sashin kyauta don biya. Bugu da ƙari, ikon da za a sa masu gudanarwa suyi iyaye iyayensu su biya wannan ƙungiya kuma su halarci su a kan asali.
- Da yake magana da albashin malamai, sun dauki mafi girma, inda aka ba da lissafi, haraji da sauran bashi, amma a gaskiya ma, kashi 90 cikin 100 na karɓar kudin da aka ba da sanarwar. Tare da wannan, suna magana game da jawo hankalin matasa ƙwararru, amma sun haifar da yanayi da 'yan mutane suka yarda.
- Kasashen da ke ba da kudi don, misali, tsarin ƙararrawa, wanda ya cancanci a karbi makaranta don sabuwar shekara ta ilimi, baya bada kudin gyaran gyare-gyaren gyare-gyare wanda ya bada shawarar da makarantu su nemi kudi "a gefe". Shugabanni sun fara neman taimakon iyayensu, amma da zarar wani mahaifiyar da ba ta jin daɗin rubuta takarda, sai suka shiga cikin ƙungiya guda da suka bada shawara don neman kudi a kan kansu, suna magana game da rashin bin doka da irin waɗannan ayyukan kuma suna ba da alkawarin yin azabtar da masu aikata laifi.
- A cikin taro akwai sau da yawa yiwuwar ganin siffofin da ke nuna kyakkyawar sha'awa a samar da makarantun da na'urori masu amfani da na'urorin multimedia, don bayar da nasarorin ga ci gaban jihar, amma a cikin kashi 80% na duk kayan da aka saya don kudi na masu tallafawa masu tallafawa, masu tallafi da dukkan iyayen dalibai.
Dangantaka biyu a cikin 'yancin ɗan adam
A cikin kowane ɗan adam akwai ka'idodin daidaitattun abubuwa guda biyu. Daga cikinmu akwai wasu mutane da za su yi la'akari da cewa za su iya zama fiye da sauran. Matsayi biyu na mata yana haifar da saɓani a cikin biyu, haifar da rashin adalci. Kuma idan akwai daidaito a tsakanin mutane, to amma kawai a matsayin ka'idar. A gaskiya ma, mutum yana da nauyin alhakin mata fiye da mace:
- Idan mutum ya wajaba ya bauta wa sojojin kuma ya sadaukar da kansa a lokacin yakin, to, mace ba ta da alhakin wajibi ga jihar, ba hakkinta ba ne.
- An kiyasta fensho ga maza bayan shekaru sittin. Rayuwar rai ta rayuwa ta kai shekara daya da rabi, wato, mafi yawan maza ba su da ikon samun fensho. Mata suna samun fensho bayan sun kai shekaru 55. Bayan haka, ta kasance kusan shekaru 15.
- Hakkin haifuwa, haƙƙin haƙƙin kulawa da kashe kurancin kurancin yara, da son iyayen mata, ba kamar mata ba, ba su nan.
Yanayi biyu a cikin tattalin arziki
A cikin Rasha, na dogon lokaci, akwai irin wannan abu "rashin zalunci", wanda ke nufin babban cin zarafin dokoki ba tare da sakamako ga masu aikata mugunta ba. A wannan yanayin, aikin bin ka'idodi biyu ya raba Rasha zuwa sassa biyu:
- wani tsari na kasa da kasa wanda ke kunshe da magudi;
- matsakaiciyar layi da tsakiya da ƙananan Layer.
Wannan halin kirki na biyu a cikin al'umma yana taimakawa ga rashin lahani, yana haifar da mutane da sha'awar shiga cikin zaɓaɓɓun zaɓaɓɓu, waɗanda suke da yanayi mafi kyau ga rayuwa. Yawancin lokaci, ƙaddamar da hanyoyi na yin amfani da ka'idodi guda biyu na iya canzawa: farashin nuna bambanci da kudade, ƙuntata visa, hanawa dukiyar kuɗi.
Yanayi Biyu a Siyasa
Manufar ka'idodi guda biyu shine sababbin manufofi, manufofi, ka'idoji daban-daban, dokoki, dokoki game da batutuwa dangane da amincin su da amfaninsu. Wato, idan aka tantance asusun ba ya ɗauki hakikanin gaskiya da gaskiya, ainihin mahimmanci a wannan yanayin shi ne rabo daga mai ƙididdiga zuwa ƙayyadadden. Ayyuka na "nasu" an kubutar da su, kuma ana aikata laifin "baƙi" kuma sunyi la'akari da rashin yarda.
Sharuɗɗa biyu a cikin Littafi Mai Tsarki
Mutane da yawa suna tunanin cewa babu wasu abubuwa biyu a rayuwar ruhaniya, amma hakan ba haka bane. Addini na ƙarni da yawa sunyi amfani da ayoyin Yesu a cikin ainihin hankali, yayin da ma'anar gaskiya ta gurbata. Alal misali, dukan masu bi sunyi la'akari da cewa su bayi ne ga Allah, ko da yake irin wannan ra'ayin yana cikin saɓo, tun da Allah ya halicci mutane don su zama daidai tsakanin masu daidaito. Irin wannan hargitsi suna ci karo da kullum. Matsalar sau biyu a cikin Littafi Mai-Tsarki tana haifar da samuwa da yaudara da zamantakewa a cikin al'umma.