An yi amfani da mu akan gaskiyar cewa kowane makaranta ya dogara ne akan ka'idoji masu mahimmanci waɗanda suke da ilimin ilmantarwa da kuma horo ga matasa. Muna amfani da wannan ra'ayin cewa duk wani ra'ayi game da tsara aikin aikin makaranta ya kasance tare da rikici. Haka ya faru da makarantar Summerhill a Ingila. Tun daga farkonta har zuwa yau, hare-hare kan jagoranci da ka'idoji na wannan ma'aikata ba su daina. Bari mu ga abin da yake da ban tsoro a iyayensa da malaman makarantun.
Makarantar Summerhill - Ilimi na 'Yanci
A 1921, a Ingila, Alexander Sutherland Nill ya kafa makarantar Summerhill. Babban ra'ayi na wannan makaranta shi ne cewa ba yara da suke buƙatar daidaitawa da dokoki ba, kuma wajibi ne yara su kafa dokoki. Bayan haka, an wallafa littafi mai suna "MNill" mai suna "Summerhill - Freedom Education". Ya rufe dalla-dalla dukan batutuwa da suka danganci hanyoyin da za a haɓaka 'yan yara da malaman makarantar suke amfani dasu. Har ila yau, yana bayyana dalilan da ya sa yara daga iyalai masu zaman kansu suna sha wahala sosai. Wannan shi ne saboda gaskiyar cewa dan ƙaramin mutum daga lokacin shigarwa zuwa makaranta ya fara fara tilasta yin abin da bai so. A sakamakon haka, yaron ya zama abin kunya, ya rasa daraja kansa. Kuma saboda wannan dalili da yawa 'yan makaranta ba su san abin da suke so su yi a rayuwa ba, saboda ba a yarda su ma fahimci abin da suke son yin ba. Nilla ya amince da tsarin da ake da ita na ilimi, "ilimin ilimin ilimi." Ba wanda zai yarda da koyarwar da aka tilasta masa.
Abin da ya sa makarantar Neil a Summerhill ta dogara ne akan tsarin ilimi kyauta. A nan, yara sun zabi abin da za su ziyarci, shiga cikin tarurruka game da hooliganism. Muryar yaro daidai yake da muryar malamin, kowa yana cikin daidaito. Don karɓar girmamawa, dole ne a samu, wannan ka'ida daya ce ga duka yara da malamai. Nill ya ki amincewa da duk wani hakkoki akan 'yancin yaron, duk koyarwar dabi'un da koyarwar addini. Ya ce cewa yaro ne amintacce.
Wannan 'yanci ne na makarantar Summerhill a Ingila wanda ya sa idanun wadanda suka bi ka'idodin mazan jiya. Mutane da yawa sun gaskata cewa ba zai yiwu ba ne kawai don tayar da wani malami, kuma kada ya zama mutum mai kulawa. Amma ba matsalar matsalar zamani ba ne, cewa dukkaninmu sun samo asali ne daga wasu mutane, wanda aka tsara bisa ga abubuwan da suka dandana, kuma muna girma, dole ne mu halakar da wadannan siffofin da ciwon da jini, wanda aka sanya ta hannun hannu mara kyau. Yawancin matsalolin tunanin mutum bazai wanzu ba idan an yarda mutum ya ci gaba da kai tsaye, kuma ba a kai shi cikin tsari mai tsabta kusan daga haihuwa.