To, menene canje-canje a halin mutum? Za mu yi ƙoƙari mu fahimci wannan tambaya kuma mu bayyana alamun mutum a cikin ƙauna, kamar yadda ƙwararru ta ƙaddara.
Ta yaya mutumin da ya zo da soyayya ya nuna hali?
- Yana so ya faranta masa rai, zai iya yin halin da ba shi da halayyarsa: mutum mai mutunci a rayuwa zai iya samun 'yanci, kaiwa ga tunani, da kuma "ruhun kamfanin" ba zato ba tsammani ya janye da tunani.
- Ya ko da yaushe yana so ya ga wanda ya rinjayi zuciyarsa, don haka yana neman "bazuwar" tarurruka.
- An sake ba shi jin dadi na musamman ta hanyar "haɗari" ya taɓa abin da yake ƙaunarsa . Ta hanya, jin daɗin dabarar suna da mahimmanci, kamar yadda suke jin ƙanshi.
- Halin tunanin mutum mai ƙauna ya bambanta tare da hankali mai zurfi ga wanda mafarki ke daren dare: a cikin zance da ƙaunatacciyar, yana juyawa fuskarta kullum, ya dubi cikin idanu.
- An bayyana shi da yawan kira, kira maras tabbas a kan ƙananan lokatai, wanda ya nuna cewa yana jin kunya.
- Ya kasance a shirye a kullun don jefa duk abin da ya gaggauta ceto, koda kuwa halin da ake ciki bai buƙace shi ba.
- Halin mutumin da yake ƙauna, yana tabbatar da tunanin mutum, yana cike da tausayi da ƙauna; wani mutum ya haskaka daga ciki da zarar ya ga ƙaunataccensa. A lokaci guda kuma, yana kallo tare da bege cikin ra'ayi na sake dawo da shi, idan ba a cika su ba tare da dumi da ƙauna.
- Duk da haka, kada ka mance cewa ba kowane mutum yana bayyana yadda yake ji ba: mutane da yawa, a akasin haka, sun zama marasa bangaskiya da kuma ware. Kuma a kusa da mace, bayyanar abin da ke haifar da hadari cikin ciki, suna riƙe da daidaitattun waje.
Ƙwararruwar dabi'ar mutum mai ƙauna za a iya ƙaddara shi ta hankalinsa , amma sau da yawa an ɗauka shi ne tare da jin dadin jiki, tunanin mafarki da mafarkai, wanda a hanyoyi da yawa ya ƙayyade ayyukansa, tunani da ji.