Kasancewa ga ƙungiya zuwa ga gardama ya kasance duka, sabili da haka, zabi daya daga cikin hanyoyin da za a yi game da halin mutum a cikin rikici, ma. Su ne mahimmanci don nasarar ci gaba da gwagwarmaya, da kuma kuskuren zabi na samfurin hali a yayin yayinda zai iya haifar da fita daga gare ta tare da babban hasara.
Dama don halaye a cikin rikici halin da ake ciki
Ba shi yiwuwa a yi tunanin mutumin da bai taɓa yin jayayya da kowa ba. Gaskiyar lamarin ba shine mummunar ba, yana da muhimmanci a sami damar samun hanya mafi kyau daga cikin halin da ake ciki. Saboda haka, koyarwar da aka raba ta kasancewa ne don nazarin rikice-rikice da kuma neman hanyoyin da za su magance matsalolin da ba su da zafi. A sakamakon binciken kan wannan batu, an tsara ka'idoji guda biyu, bisa ga abin da aka zaɓa game da tsarin labarun rikici: son sha'awar fahimtar abokin adawar da kuma daidaitawa don cika bukatunsa ko kuma mayar da hankali ga cimma burin nasa ba tare da la'akari da bukatun abokin gaba ba. Wadannan ka'idoji sun bamu damar gano manyan hanyoyi guda biyar na halin mutum cikin yanayin rikici.
- Kishi . Domin irin wannan hali yana da hankali ta hanyar mayar da hankali kan abubuwan da suke da shi ga mummunan sha'awar abokin gaba. A irin wannan gwagwarmaya, za a iya samun nasara daya kawai, sabili da haka dabarun kawai ya dace don cimma nasarar sakamako. Harkokin dangantaka da dogon lokaci zasu iya tsayayya da abubuwan da ke cikin gasar kawai a gaban dokokin wasan. Harkokin kishiyar gaba ɗaya zai halaka haɗin lokaci na tsawon lokaci: abokantaka, iyali ko aiki.
- Ƙaddanci . Zaɓin wannan halayyar halin kirki a cikin rikici za ta wadatar da bukatun bangarorin biyu. A mafi yawan lokuta, zabin ya dace da wani bayani na tsakiya, ba da lokaci don samun mafita mafi nasara daga halin da zai dace da bangarori biyu zuwa rikici.
- Kaucewa . Ba ya ba da zarafi don kare bukatun mutum, amma bai kula da bukatun sauran jam'iyyun ba. Dabarun yana da amfani idan batun batun muhawarar ba ta da mahimmanci, ko kuma babu sha'awar kula da dangantaka mai kyau. Tare da sadarwa na dogon lokaci, ba shakka, duk al'amura masu rikitarwa za a tattauna a fili.
- Adawa . Halin da ake nufi da wannan tsarin yaduwar mutum a cikin rikici ya haifar da yarda da daya daga cikin jam'iyyun rashin amincewa da bukatunsu, tare da cikakkiyar gamsuwa da sha'awar. Wannan salon hali yana da mahimmanci ga mutanen da ke da girman kai, wadanda suke ganin sha'awar su ba da mahimmanci ba. Don amfana da wannan dabarun zai iya, idan ya cancanta, kiyaye dangantaka mai kyau amma ba mahimmancin darajar batun batun muhawara ba. Idan rikici ya shafi al'amura masu tsanani, to hakan ba za'a iya kiran irin wannan hali ba.
- Hadin gwiwa . Wannan yunkurin ya haɗa da gano wani bayani wanda zai gamsar da dukkan jam'iyyun zuwa rikici. Wannan tsarin ya dace lokacin da ya wajaba don gina dangantaka mai tsawo. Yana damar
ci gaba da girmamawa, amincewa da fahimtar juna a tsakanin jam'iyyun. Shirin yana da mahimmanci idan ma'anar rikici ya zama mahimmanci ga dukan mahalarta. Rashin baya shi ne rashin yiwuwar kawo ƙarshen rikice-rikicen, tun da neman bayani wanda ya dace da dukkanin jam'iyyun na iya ɗaukar lokaci mai tsawo.
Dole ne a fahimci cewa babu wani mummunan hanyoyin da ya dace a cikin halin rikici, tun da yake kowannensu yana da nasarorin da ba shi da amfani idan yayi la'akari da wani halin da ake ciki. Saboda haka, yana da mahimmanci a fahimci abin da abokin adawarka ke bi don zabar hanyar da za ta taimaka wajen samun nasara daga halin da ake ciki.