Psychology na cin amana

Ba zai zama mai mahimmanci ba a ce cewa cin zarafin ya tashi lokacin da dangantakar jima'i ta bayyana. A gefe guda, wannan abu ne mai mahimmanci, kuma a daya - akwai wani abin mamaki cewa ƙulla cin amana zai iya lalatar da farin ciki na ɗan adam. Da alama, kamar dai duniya daga wannan ya fadi cikin kananan ƙananan.

Ka yi la'akari da dalilai na fitowarwa kuma, menene tunanin ilimin cin amana.

Mutumin da ya yi mamakin cin amana da abokinsa, yana cikin rikice-rikice mai rikicewa, kowane mutum yana iya yin haɓaka da halaye na ayyukansa. Ya iya yin fansa, don yunkurin fahimtar halin da ake ciki. Yana so, da farko, don kawar da baƙin ciki. Sau da yawa, hanya daga wannan yanayin, kadai mafita ga kawar da wannan shine warware dangantaka. Harkokin ilimin halayen dangantaka yana tattare da matakan da dama don fita kuma yanayin da cin amana ba kullum yakan kai ga cikar dangantakarku ba.

Psychology na zina

Ga wasu misalai na dalilai cewa daya daga cikin matan suna canzawa.

1. Dying soyayya. Mafi mahimmanci, abokinka bai bayyana cikakkiyar gaskiya game da ciwon ba. Har ila yau, duk abokan tarayya suna da laifi saboda baza su iya samuwa a cikin dangantaka ba a lokaci. Hanyar matsala. Abun ya ce abokin tarayya yana ƙoƙari ya warware wannan matsala ta wannan hanyar, don cika duk bukatunku, dawo da ƙauna ga ku.
2. Matsalar ciki. Halin da ya shafi ilimin kwakwalwa yana kallon daya daga cikin matsaloli na ciki na abokin tarayya da rashin amincewa don fara dangantaka mai tsanani a rayuwarsa. Zai yiwu wani tsoro na ciki shine dalilin irin wannan aiki. Haka kuma yana yiwuwa cewa bai amince da kansa ba, kuma, tare da taimakon mai yawa yawan haɗin kai, yana so ya ɗaukaka girman kai, yana tabbatar da kansa cewa shi jarumi ne.

Psychology na mata zina

Bisa ga bayanan kididdigar, mace zina ya fi kasa da maza. Amma kwanan nan, sabili da saurin ci gaba da sauye-sauyen ra'ayi mata, wakilan nagartaccen ɗan adam suna nuna karimci, a kwatanta da shekarun baya. Amma ilimin tunanin mace na zina ya bambanta da gaske daga abin da maza ke ciki. Bari muyi la'akari da wannan a cikin daki-daki.

Kusan ba abin da ke faruwa na cin amana ba shine kiran yanayi bane, ilmantarwa na haifuwa. Wasu mata ba su da isasshen hankali ga namiji, hankalin. Sabili da haka, suna neman gano mutumin da zai taimaka wajen cika abubuwan da suke ciki da kuma kauce wa rashin daidaituwa. Kusa da irin wannan abokin tarayya, mace tana jin cewa yana da kyau, mai ban sha'awa, mai ban sha'awa.

Mata suna buƙatar tabbatar da ƙaunar abokantaka. Dole ne, kamar iska, cewa an zaɓi shi daga launin toka. Idan ba ta sami wannan a cikin mijinta ba, sai ya fara neman mutum mai dacewa don bukatunsa.

Psychology na zina na mace na iya daukar wasu dalilai. Alal misali, ma'aurata suna so su gamsu da girman kai ko neman fansa a kan mijinta don cin amana.

Psychology na namiji rashin kafirci

Harkokin tunanin mutum na cin amana ga mijinta na iya zama saboda gaskiyar cewa aya daya a cikin matar matarsa, ya riga ya rinjayi, sa'annan ya yi ƙoƙarin samun nasara a kan wani mutum. Har ila yau, dalilin rashin kafirci zai iya kasancewa ikon ilmantarwa zuwa haifuwa, wanda ya kasance mahimmanci akan tunanin mutum. Ba za a iya yin la'akari da cewa matar ta fara zubar da dangantaka ta iyali tare da rashin jin dadinsa ba. Idan matar ta kasance mafi yawan lokutan "saws" mijinta, saboda haka yana razanar da shi, yana rage girman kai, to, chances shine cewa nan da nan zai fara tafiya zuwa hagu.

Don haka, maza da mata na iya cin amana. Amma dalilan, dalilai na irin waɗannan ayyuka sun bambanta. Duk wannan ya dogara da bambance-bambance a cikin ilimin halayyarsu.