Tabbatarwa yana haifar da ingantaccen gyara. A cikin 'yan uwanci ba'a yarda da zagi da juna ba kuma ya ɗaga muryoyin su. Yara suna da misali daga iyayensu, don haka ku kula da maganganunku! A lokacin da suka fara tsufa, sun yi ta kwace kwarai. Kuma a lokacin da suka girma, suna bin halaye da dabi'ar 'yan uwansu. Iyaye ana buƙatar haɓaka a cikin yaron abin da ya kamata a girmama shi a cikin hira. Ma'anar tabbatarwa: dace da kanka don kiyayewa, kada ka nutse zuwa lalacewa, zama mai kyau, mai kyau, mai ladabi da kuma juriya - waɗannan ma'anar kalmar dabara.
Mutanen da ke da irin wannan halin kirki suna da wasu da ke kewaye da su. Tare da su, yana da kyau da kuma dadi. Mutum masu kirki suna janyo hankulan wasu ta hanyar halayyarsu, tare da su da sauri da sauƙi samun harshen na kowa.
Tabbatar da sadarwa
Yin aiki tare da mutane daban-daban, dabara, dabara da farfadowa, suna da muhimmancin gaske. Irin wannan mutane za a girmama su a cikin al'umma, kuma za su sami nasara.
A zamaninmu, zamu hadu da rashin fahimta. Yawancin matasan sun saba da wannan da suka dakatar da lurawa da kuma kulawa da shi. Abin baƙin ciki, bai isa lokaci ya bayyana dabi'un halaye da halaye ba. Yanzu maganganu masu sauƙi suna yiwuwa akan bayyanar wani dabam. Kuma koyarwa marar kyau na rayuwa da shawara, yadda za a yi aiki, ana yarda. Matsayin ilimi bai daina bayyana a cikin kyakkyawan hali. Ko da mutane da yawa, abokai suna ba da damar yin fushi da juna a kan manufar, la'akari da shi daidai ne.
Amma ba duk abin da bata! Za mu iya canja mai yawa ta fara da kanmu. Isasshen wannan karfi mai karfi.
Bari mu sanya gwaji
Don haka muna buƙatar:
- ikon yin gafara;
- ikon yin biyayya;
- haƙuri marar iyaka;
- Girmama;
- kai kai tsaye;
- iya ƙidaya zuwa 20.
Amma kar ka manta cewa kowane ɗayanmu zai iya zama kuskure. Kawai kallon maganganunku da halinku. A kowane hali, kada ku rasa amincewar ku kuma kuyi haƙuri.
Gwajin ita ce cewa mu kanmu kan koyi yadda za mu yi amfani da basira kuma muyi koyarwa da kai tsaye a cikin ladabi da ƙwarewar mutanen da muke sadarwa, wanda ke kewaye da mu.
- Mun koyi yin aiki da hankali. Ba zamu nuna kuskure ba kuma kada mu zarga.
- Ayyukanmu shine mu nuna misali mai kyau ta hanyar halayyarmu. Bayan haka, kawai idan muka ci gaba da nishaɗinmu da basirarmu, to, zamu sami damar yin hukunci saboda rashin fahimtar wasu.
- A halin da ake ciki inda akwai sha'awar bayyana dukan mummunan abubuwa da kuke tunani, kuyi tunanin cewa wannan yana rikitar da halin da ake ciki. Idan muka yi wa mutum laifi, sai ya nemi kare kansa: ya yi wa kansa hukunci, bai yarda da kuskurensa ba. Sa'an nan kuma, yana fushi da ku, kuma ba ku cimma wani abu da shi ba, kawai ya gaji dangantaka da shi. Ka sanya kan kanka lokacin da ka zubar da dukkanin mummunar.
- Ka tuna, ya dawo gare ku bayan wani lokaci. Amma zai iya dawowa a gefe ɗaya kuma tare da ya fi girma
amplitude. - Mene ne idan hakuri ya riga ya gudana? A nan, kullun kansa yana iya taimakawa da damar ƙidaya zuwa 20.
- Muna wakiltar kanmu a wurin mutumin da yake da rikice-rikice, muna ƙoƙarin ƙoƙari mu fahimci kuma ku gafarta masa. Ba mu san ainihin dalilai na mummunan hali ba. Mai yiwuwa, yana da matsala a cikin iyali. Ko kuma ya bayyana kansa sosai, yana mai da hankali, wanda aka hana. Zai yiwu yana buƙatar sadarwa, amma bai san yadda za a bayyana kansa ba. Ya aikata haka a hanya mafi sauƙi - rashin tausayi. A kowane hali, yana da rashin tausayi, saboda haka ya yi kururuwa game da wannan ga al'umma ...
Bai yi latti don yin kokari don wani abu mafi kyau. Yin haƙuri da ƙwarewa aiki ne mai tsanani wanda aka sanya a gaban bil'adama a kowane lokaci.