Kamar mafi yawan dabbobi masu shayarwa, an haifi mutumin da ba shi da wata halitta, wanda ya dogara sosai ga mutum daga jinsuna masu girma, musamman - daga iyaye. Tun lokacin da yaro zai kewaye shi da kansa, ya fara horo yana daukar nauyin abin da ake kira motsa jiki, burgewa. Yana da game da abin da ake nufi kuma za mu gaya muku a kasa.
Hanya na shinge yana dogara ne akan gyara wasu abubuwa ko siffofin hali, kuma yana iya yiwuwa akan lokaci mai tsawo "lokacin", a farkon farkon rayuwa. Bugu da ƙari, ƙaddamarwa yana da matukar wuya a canza, kuma yana da lokaci don kama, don wani taro tare da abin da ake sawa.
A karo na farko, an yi nazari a kan tsuntsaye, wajibi ne a cikin ƙananan yara bayan da aka haife su (alamar "bin" ana iya kiyayewa a wasu mambobi, misali, doki, dawakai, da sauransu), kuma iyaye "zaba" kajin daga farkon gani mutane da ma abubuwa. Abinda ake buƙatar kajin shi ne cewa "mahaifi" zai motsa, wato. sabõda haka, zaku iya bi shi.
Daga bisani, an gano jigilar halayen kwaskwarima ga wariyar launin fata a jarirai, kuma an bayyana mahimman nau'ikan nau'i. Kamar yadda aka bayyana, alamar ba abu ba ne kawai ga dabbobi, har ma ga mutane.
Siffar da ake ciki a cikin mutane:
- maganganu na baka. Abin da aka sanya a cikin akwati, kuma tare da shi a cikin layi, ya fito ne daga farkon sa'a na haihuwar mutum. An kirkiro bincike don yankin mai dadi a cikin kowanenmu, kuma ƙirjin mahaifiyar wani yanki na ta'aziyya da aminci. Wannan shi ne ma'anar inda yankin mai tsaro zai fadada a nan gaba (kamar yadda yake ajiya daga kirji). Daga yanayin da abin da ya faru na farko ya yi, matsayi na mutum (mai tsanani ko karewa) ya dogara ne, da kuma tsarin rayuwarsa;
- yan yanki-yadda tunanin yake. Kaddamar da wannan burin yana faruwa ne a mataki na ci gaban ƙasa da amincewa da matsayi, wato, a lokacin horo na horar da 'yancin kai. Halin mutum a cikin al'umma ya dogara ne akan yanayin da ilmantarwa yake gudana: rinjaye ko ƙasa. Bugu da ƙari, ɗan yaron yana ƙoƙari ya yi yaƙi don sararin samaniya, "lakabi" yanayinsa;
- Ana nuna alamar rubutu tare da tsokoki na hannun dama da kuma tsokoki na larynx. Wannan ya dogara ne da magana, tunani da halin kirki. Yaro ya ƙaddara kansa tunanin yau da kullum, yana rataye kan abubuwa da ke kewaye da shi;
- zamantakewa (zamantakewa). Irin wannan nau'i yana nufin ci gaba da hulɗar intraspecific (da interspecific). Bugu da ƙari kuma, ya ƙayyade yawancin abubuwan da ake son mutum, iyalinsa da matsayi na zamantakewa. Harkokin jima'i sukan koma komawa ga tsarin zamantakewar zamantakewa.
Wataƙila ka ji game da irin wannan ra'ayi kamar yadda kwayoyin halitta ke motsawa, duk da haka, jigon halittar mutum shine tsari na epigenetic wanda ke faruwa a wani mataki daban. Kuma idan ta hanyar kwance a cikin ilimin halayyar kwakwalwa za mu iya gano tsarin tafiyar da hankali da kuma
A cikin ilimin halayyar kwakwalwa, an yi imanin cewa kwantar da mutum a cikin mutum yana faruwa a cikin lokaci mai tsawo - daga haihuwa zuwa watanni shida. Amma 'yan shekaru masu zuwa suna da mahimmanci ga yaron, yana nuna alamar dangantaka da kasashen waje. Ba tare da dalili ba, wasu kasashe suna la'akari da yara har zuwa shekaru shida a matsayin masu sihiri, lambobin da aka tsara da su sosai. Kuma ku tuna tarihin wasan kwaikwayon, wanda yarinya yara ke ganin duniya ba daidai ba ne kamar yadda manya suka gane shi.