Ga kowane ɗayanmu kalma aiki yana da launi ta musamman, saboda wani yana da abin da ya fi so a duk rayuwa, kuma ga wani ya zama abin ƙi don samun kayan kayan aiki don tabbatar da aikin da suka dace, shi ya sa wasu ma'aikata suna buƙatar motsi.
Manufar da kuma irin dalili
Motsa jiki shi ne motsawa na ciki don aiki don cimma burin mutum ko manufofin kungiyar. An tsara shi don rage ƙarfin da ya taso don amsawa ko buƙatar samun wani abu.
Bukatar - asalin dalilai, rashin wani abu, don rayuwa ta al'ada. A zamanin yau yana da mahimmanci don rarraba wasu nau'ikan nau'i na dalili na aiki:
- Dalili na kayan.
- Dalili mai inganci.
Kowane ɗayan waɗannan sun kasu kashi iri iri.
Iri iri-iri:
- damar samun ci gaba;
- da yiwuwar tsara tsarin jigilar fashi;
- kasancewa na 'yancin yin zabe a cikin yin yanke shawara mai muhimmanci ga aikin.
Nau'i na motsa jiki:
- direct - kari, aiki-kudi, kyautai;
- da kai tsaye - abinci a cikin sha'anin, amfanin lokacin da sayen gidaje, amfani don tafiya.
An tsara aikin sana'a don ƙwarewa ba kawai nazarin halittu ba, har ma bukatun zamantakewa, domin baya ga samun kuɗi, mutane kuma suna so su kafa kyakkyawan dangantaka da kowa da kowa, suna yin kyakkyawar ra'ayi game da kansu.
Hanyoyin motsa jiki a cikin ilimin halin mutum
A cikin ilimin halayyar kwakwalwa, an kula da hankali sosai ga motsa jiki, tun da yake yana ba da damar rinjayar ayyukan sauran mutane. Abin da ake kira "dalili na wucin gadi" shine tasiri da wasu mutane suke da shi a kan ku don ɗaya manufa ko wani.
Babban mahimmancin dalili:
Motsa jiki na iya zama "daga wani abu" - korau kuma "ga abin" - tabbatacce. Misali na irin wannan dalili zai iya kasancewa tun lokacin da aka sani ga dukkan karbar "karas da sanda", idan yaron yayi rashin biyayya ga iyaye, to, dalili zai kasance "daga abin" wanda ya dogara ne da mummunan motsin rai da kwarewar da ta yiwu ta yiwu. Idan ya cika aikinsa, to lallai motsawarsa zai kasance "ga abin" wanda ya dogara da burin sa na samun samun lada ga aikinsa.
Dangane da tushen ga maɗaukaki iri ma sune:
- Dalili na waje - dalili na aikin ya haifar da sakamakon wasu abubuwa;
- dalili na ciki - dalili na aikin ba ya haifar ba saboda tasirin abubuwan waje, amma saboda abubuwan da ke cikin aikin kanta.
A fannin kulawa da gudanarwa na ma'aikata, anyi amfani da nau'o'i daban-daban na dalili:
1. Mahimmancin ka'idar dalili. Suna dogara ne akan ƙin zuciyar mutum don aikin. Su ne hanyar da ta fi dacewa ta bayyana dangantakar tsakanin fitowar wata bukata da kuma hanyar da aka samu. Wadannan abubuwan sun hada da:
- ka'idodin tsari na A. Maslow;
- ka'idar ka'idoji uku na D. McClelland;
- ka'idar abubuwa biyu.
2. Ka'idojin gwaji na dalili. Da farko dai, ana nufin su ne don nazarin halin mutum a cikin yanayi daban-daban. An kula da hankali sosai ga dalili na abubuwa daban-daban. Wadannan sun haɗa da:
- ka'idar adalci S. Aamsa;
- ka'idar sa ran V. Vroom;
ka'idar motsa jiki Porter - Lower.
3. Tasirin "ma'aikacin". Wannan rukuni ya haɗa da waɗannan ka'idodin da ke nuna ainihin hangen nesa na aikin sana'a na kowane ma'aikacin:
- ka'idar James McGregor;
- ka'idar Z.
Dukkanin abubuwan da ke sama, wata hanya ko wata, tabbatar da cewa dalili yana ba da aikin mutumin wani abin da aka mayar da hankali. Neman cimma burin ya tabbatar da sake dawo da daidaituwa na jiki da zamantakewa kuma ya sa mutum ya kasance mai karfin zuciya da nasara.