Hawanci

Abin takaici ne, amma idan yawancin matasa suna tambaya ko yaya "ladabi" yake, mutane da yawa za su kwatanta shi a matsayin wani abu mai ban mamaki, ba a komai ba a yanzu. Amma, don yin magana a gaskiya, babu wani abu da za a iya yin jima'i fiye da kasancewar tsarki cikin ruhaniya, kiyaye tsabta.

Da yake jawabi a gaba ɗaya, ladabi abu ne mai hikima game da rayuwar, mutunci na ayyuka, tunani, tsarki cikin ciki, fifiko na har abada, makasudin maɗaukaki akan gaggawa, jin dadi.

Ba dole ba ne yakamata 'yan mata masu kamun kai su sa tufafi zuwa kasa. Bayan haka, ladabi abu ne mai muhimmanci a kan kai da wasu.

Babu shakka, waɗannan 'yan mata suna da sha'awar mutane. Ba abin mamaki ba cewa 'ya'yan itacen da aka haramta shi ne mai dadi. Kuma don ƙirƙirar iyali, don dangantaka mai tsanani, suna neman ainihin irin waɗannan mutane. Ba wanda zai ƙi mace mai hikima.

Ma'anar kalmar "ladabi"

A tarihi, ana amfani da wannan kalma a ma'anoni daban-daban, duk da haɗin kai da al'adar addini. Sabili da haka, sau da yawa kariya ta nuna budurwa, kaifin kai, halayyar kirki.

Alkawali na tsarki

An sani cewa ladabi shine dabi'un dabi'ar kirki ga dukan wadanda suke ikirarin Kristanci. An yi alwashi na ladabi tare da ba da shawara. Ya ƙunshi ba wai kawai a tsare budurcin jiki ba, amma kuma yana kiyaye tsarki na ruhu, tunani da tunani. Bayan haka, tunani mai zunubi yana da alaƙa. Abin sani kawai ga mutum ya hukunta wani, ta yadda ba zato ba tsammani zai iya mallake shi da sha'awar sha'awar zunubi. Saboda dalilai na addini, ana kiranta alwashin tsarki. Dukkan waɗanda suka yanke shawara su bada ransu ga hidimar Allah, sun yarda dashi.

Harshen Chastity

A cikin tarihin 'yan adam akwai wannan ra'ayi, wanda shine nau'in na'urar da ke kulle mace daga harin namiji. Ya bayyana a zamanin da Girka. Wadanda ke fama da wannan na'ura sun saka "belceccen kariya" don kare ta daga ciki ba tare da so ba. Bayan haihuwar yaro, bayi bazai iya yin aiki ba, kuma wannan bai amfana da masu bawa ba. Saboda haka fata na fata ya ƙunshi sassa biyu: na farko da band ya rungumi ƙyallen mata, na biyu kuma, ɗayan, ya bi tsakanin ƙafafunta. Ana amfani da irin wannan na'urorin a lokacin tsakiyar zamanai.

Baƙar fata ba kome ba ne kawai na kayan aikin azabtarwa. Bayan haka, wannan tsari mai mahimmanci ya ƙunshi babban adadin ƙuƙuka da suka rufe dukan ƙananan ƙananan mata. Ya samar da wani karamin buɗewa don saduwa da bukatun yanayi. A kan tsabtace jiki kuma ba ku da kyau magana.

Ɗaya daga cikin maɓalli ɗaya daga irin belin da aka yi game da matar.

Tsarkin kirki da jaraba shine mabanin ra'ayi. Kuma a cikin zamani na zamani, duk da fadada yaduwar wannan karshen, na farko yana da daraja sosai.

Don haka, ba zai zama mai ban mamaki ba a lura cewa tsabtatacciyar Caucasian ita ce babbar mahimmanci wajen zabar matar da ta gaba. Bayan haka, kyawawan dabi'u da tsarki suna kiyaye girmamawa da mutunci na kowane irin har zuwa yau. Babu wanda ya kone tare da sha'awar tarnish tarihin tare da irin "lalata aure". Wannan yana nuna cewa adana tsarki kafin auren wata muhimmiyar al'ada ce tsakanin mutanen Caucas. Sabili da haka 'yan mata na Caucasus suna kiyaye tsarkakakken tsarkakakke don makomarsu a nan gaba, wanda ba kamar yawancin matasa na yau ba, wanda ke nufin lalata, ya kamata a adana shi daga yaro.

Ya kamata a lura da cewa a halin yanzu, irin wannan zancen azabtarwa namiji ne na kowa. Wadannan su ne mutanen da zasu iya samun nasara a rayuwarsu, amma wadanda suke damuwa da cimma burin da ba su da kyau, ba tare da damar kansu su ci gaba da jin dadin minti daya ba.

Don haka, a halin yanzu lalata ta dace. An yi amfani da shi a koyaushe, kuma za a iya darajarta fiye da lalata, amfani. Bayan haka, mai tsabta yana girmama kansa kuma yana ƙaunar kansa, wanda ke nufin cewa wasu za su bi shi.