Yawancin mutane suna tambaya ko suna fama da rashin tausayi, amsa ba daidai ba. A cikin zamani, masu ilimi da ilimi, jama'a suna tunanin cewa suna da mummunan ra'ayi, amma a cewar kididdigar, daya daga cikin mutane goma yana iya yin alfaharin cewa ba ya.
Ƙin yarda - mece ce?
Ma'anar da masana kimiyya zasu iya bayarwa ga wannan ra'ayi na iya zama daban-daban, amma ainihin su daya ne - yana hana mutumin daga ainihin fahimta na duniya a kusa da shi. Kuna son yanke hukunci game da wasu mutane ko abubuwan da suka faru, abubuwa ne, maras kyau, kuma kusan ko yaushe suna yin launi. Bugu da ƙari, gaskiyar irin wannan mummunan ra'ayi ba a tabbatar ba, kuma ana amfani da su ba tare da shaida ba. Lokacin da mutum ya sadu da ainihin ƙiyayya, ya yi imani da gaske cewa wannan batu ne ga dokokin. Ga wani ɓangare na mafi yawan al'ada:
- mutane kawai suna so daya;
- Dukan shuɗi suna da wauta.
- shugaban da kuma sakataren sakataren dole su barci tare;
- mace ba ta zama wurin zama a bayan motar ba;
- dukan Rasha sun sha ruwa sosai.
Harkokin sha'awa da kuma hankalinsu
Hanyoyin irin wannan tunanin suna samo asali ne a lokacin da al'umma ke fara farawa. Babban dalilin da ya sa ra'ayoyin ya tashi ya bambanta a cikin zamantakewa, al'adu, da kuma tattalin arziki na rayuwa. Tashin hankali ya haifar da rashin fahimta game da wani abu, saboda rashin cikakkun bayanai ko gurbatawa, sau da yawa ba a samo asali ba, amma a kan kwarewar wasu mutane.
Za a iya taƙaita cewa wannan mummunan ra'ayi yana cikin tunanin mutum shine tunanin dabi'a ga mutum, yanayi, abubuwan da za a iya dangana da wani nau'i ko ƙungiya. Don tabbatar wa mutum rashin aikinsu kuma don bayar da hujjoji da zai tabbatar da shi daga akasin haka kusan ba zai yiwu ba. Yanci daga mummunan ra'ayi yana yiwuwa ne kawai lokacin da tunanin ya wuce bayanan.
Mene ne bambanci tsakanin nuna bambancin ra'ayi da stereotypes?
Mutane suna yin hukunci game da wani abu ko kuma game da wani, ba abin dogara ba ne kawai game da kwarewarsu, amma kuma game da kwarewar iyali, abokai, yanayi, karatun littattafai, fina-finan fina-finai. Akwai dalilai masu yawa da ke tasiri ra'ayin mutum. Magana da "son zuciya" da "streotypes," yana nufin ma'anar abu ɗaya, amma wannan ba gaskiya ba ne.
- Tsarin jigilar su ne hukunce-hukuncen da ba'a da ƙarfin tunani. Wannan alama ce ta alamomi ko alamomi da yawa wadanda suke da mahimmanci ga duk wanda ya shiga wani rukuni. Hukuncin wannan yanayin zai iya zama tabbatacce kuma yana da canza launin fata.
- Harkokin ra'ayi ya bambanta da ra'ayoyinsu a cikin cewa ƙwarewarsu, duka ƙungiyoyi daban-daban, da mutum a matsayin mutum, yana da launin kawai ne kawai, har ma da maƙaryata. Suna iya kirkirar halayen kirki kawai. Abinda ke nuna rashin jin dadi shi ne cewa wani ya fito daga cikin jama'a kuma ya bambanta da mafi rinjaye.
Mene ne prejudices?
Bangarar da ba ta dace ba a ra'ayin wani ya ci gaba sosai sosai, tun kafin a haife mu. Wannan ra'ayi, sau da yawa, ba daidai ba ne, ya haifar da buri, bambancin ra'ayi da kuma ra'ayi. Da yake faɗar magana a fili, ƙiyayya shine ra'ayi wanda yake gaban tunani, shi ya kasa yin tunani kuma an yi shi, ba tare da tunani ba.
Abokan sonci ya zo a wurare daban-daban na rayuwa, akwai nau'o'i iri iri, kowannensu, a wata hanyar ko wani, yana rinjayar kowane mutumin da ke zaune a cikin al'umma. Bangaskiya cikin nuna bambanci abu ne na sirri ga kowa da kowa, amma wasu lokuta yana da amfani da kirkiro dabaru da motsawa daga stereotypes, idan mutum ya kafa shi, watakila ba ma musamman ba. Yin tunani a cikin tsarin da mutum yayi, akalla, ba mai ban sha'awa ba ne.
Harkokin zamantakewar al'umma
Ayyukan nuna cewa tushen dukkanin al'amuran zamantakewa sune wadannan bayanan da suka dogara da ainihin yanayi da gaskiyar da mutum zai iya gani a rayukansu. Halin kirki, a matsayin dabi'ar zamantakewa, ya riga ya shiga zukatan mutane, don shawo kan sabanin haka, waɗannan mutane ba su yiwuwa ba, saboda sau da yawa a rayuwarsu ba da daɗewa ba za su tabbatar da ra'ayinsu da kuma ra'ayoyinsu. Alal misali:
- idan babu "blat", ba zaku iya samun aiki da aiki ba;
- don zama mutum mai cin nasara dole ne ka kammala kawai makarantar ilimi;
- duk masu lissafi suna da ban mamaki tare da tabarau;
- maza daga mata kawai suna bukatar "wannan";
- yaro dole ne ya yi biyayya;
- mafi ingancin injin injin na Jamus ne;
- Dukan Yahudawa mutane ne masu hikima.
Harkokin jinsi
Matsayin da namiji da mace ke yi a cikin al'umma an rufe shi da son zuciya. Abubuwan jinsi na nuna bambancin ra'ayi game da abin da ya kamata su zama a cikin al'umma, a aikin, a cikin iyali an ƙaddara ta al'amuran al'ada. Wannan ya zama al'ada kuma ya zama al'ada, har yanzu a ƙasashe da dama na duniya bai rigaya ba.
- Dukan mata masu wauta ne.
- mafi kyau dafa shi ne maza;
- Dole ne mace ta zauna a gida kuma ta ci gaba da zama iyali;
- dole mutum ya sami kudi mai yawa ;
- Dole ne mace dole ta haifi jariri daya;
- namiji ba tare da mace ba zai rayu ba;
- mace mai rashin wuya a cikin wannan duniya.
Rauniyar launin fata
Muna magana ne game da halin mutuntaka ga mutum na wani tsere, wani lokaci wannan dabi'a yana da haɓaka kuma yana kusa da kuskure. Samar da irin wannan mummunan ra'ayi kan wasu mutanen da suka bambanta a cikin launin fata. Har zuwa yau, cajin nuna bambancin launin fatar, ko ma da wariyar launin fata, yana da tasiri kawai da kuma mummunan tasiri. Da'awar mutumin da wannan, al'umma ta bayyana a fili cewa yana tunani daga kwanan wata.
- kodayake - kullun kullun;
- Negroes su ne ɓarayi da yaudara.
Shawarar al'umma
Hadin kai tsakanin wakilan mutane daban-daban na taka muhimmiyar rawa wajen samun zaman lafiya. An kafa harsuna na kasa da kuma ra'ayoyinsu a cikin ƙarni, kuma an samo su daga ra'ayoyin mutane, game da al'ummar duka. Abubuwan halayyar dabi'un mutane na wata al'ada, dabi'unsu da rayuwa suna nazari da aka bayyana a cikin binciken daban-daban. Wannan yana ba ka damar fahimtar mutane da yawa na duniya, suna taimakawa wajen kafa hulɗa tare da su. Yawancin hukunce-hukuncen suna da matukar damuwa, a kan iyakacin ra'ayi na yau da kullum.
- a Rasha sun kasance mafi yawan mutane masu sha;
- a Rasha, bears suna tafiya cikin tituna;
- Matan Faransanci - mafi kyawun;
- Faransanci sune masoya mafi kyau;
- {Asar Amirka ita ce al'umma mai azumi da abinci mai azumi ;
- Kowane Amirka na da makami;
- da Turanci sha shayi a kan jadawalin;
- Turanci na da wata maƙarƙashiya mai ban dariya kuma sun bar ba tare da nuna ban kwana ba.
Abubuwan da suka shafi iyali
Hukuncin da jama'a suka sanya game da halin mutum ko bayyanarsa, zuwa alamu iri-iri ko karuwanci, kayan abinci sun shiga zukatan mutane. Halin mutuncin iyali shine dabi'a ne na dabi'ar mutum. Hannun da kansa yana da launi mara kyau, wannan baya nuna damuwa bane, amma zai zama kamar idan hujjoji da hujjoji ba zasu iya shawo kan mutum ba.
- Kyakkyawan adadi ne 90-60-90;
- domin ya zama kyakkyawa kana buƙatar samun siffofin da ya dace;
- maza kamar babban ƙirãza;
- A can ne mai kyau inda ba mu;
- har zuwa shekaru 30 dole ne a yi aure kuma a haifi.
Tsarancin shekaru
Kowace shekarun mutum, tun daga haihuwa har zuwa tsufa, yana da alaƙa da wasu alamomi da jama'a suka kafa, ko wanda ya yanke shawarar kada ya kasance haka. Za a iya kawar da kariya daga nuna bambanci kawai ta hanyar haƙuri . Abubuwan halin mutum a wani zamani bai kamata a gane shi ba ne babba.
- Manya suna da damuwa da cewa yara sune rayayyun halittu ne, saboda sunyi imani da maganganu.
- Manya tsofaffi sun yi imanin cewa matasa ba su da matukar damuwa.
- Matashi maza da 'yan mata sun yi imanin cewa tsofaffi ba su iya jagorancin rayuwarsu ba. Je zuwa ga wasanni, misali.
Halin jima'i
Sakamakon wadannan alamu sunyi karya dukkanin tsammanin rashin dacewar da ke tattare da rayuwa mai dadi. Kyakkyawan ilimin jima'i na matashi, bai kare shi gaba ɗaya daga irin wannan mummunan ra'ayi ba. Rashin jima'i game da jima'i yana da tabbacin tabbatarwa da yawa kuma ya karfafa karfi sosai, musamman a tsakanin matasa da matasan da basu da hankali. Yawancin abubuwan da suka faru ba su shafi halin jima'i kawai ba, amma sun kasance irin wannan ra'ayi kamar yadda ake yin jima'i.
- jima'i abu ne mai kunya, ba za ka iya magana game da shi ba;
- Abstinence jima'i ne detrimental ga lafiyar;
- Dole ne ku auri budurwa;
- Jirroron roba ya rage ƙarfin hali;
- maza kamar matan da suka shahara;
- Ba za ku iya sumba a ranar farko - wannan batu ne.
Harkokin siyasa
A wurare da dama na wata ƙasa akwai ra'ayi daban-daban na mutane. Wani lokaci rabin raunin ra'ayi da son zuciya ba'a bayyana wa wani rukuni na mutane ba. Ra'ayin da suke da shi yana da ƙarfin zuciya ta hanyar maganganu kuma akwai motsi a cikin zalunci. Yana jagorancin dukan rashin amincewarsa wani lokaci akan wadanda basu da haɗari. A cikin yaki da irin wannan mummunan ra'ayi, an lalata ginshiƙan gine-gine, al'adu, da dabi'un addini.
Dangantakar al'adu
Gestures, motsin zuciyarmu - duk wannan harshe ne na duniya don mutanen da al'amuransu da al'adu suke kama da su, amma a nan a cikin wasu al'ummomi da al'adunsu daban, duk suna ɗaukar canza launin daban, kuma wani lokacin sukan sami ma'anar da ba haka ba. Harkokin ra'ayi da ra'ayoyi a cikin layi na al'ada ya bar su lokacin da suke hulɗa da mutanen al'adu da al'adu. Domin kada ku kama da kuma kada a fahimce ku, idan kuna tafiya a fadin duniya, yafi kyau muyi nazarin al'ada na waɗannan ƙasashe waɗanda aka shirya su ziyarci.
Psychology - yadda za a magance wulakanci?
Domin mutumin da yake neman bunkasa kansa yana ci gaba da bunkasa kansa ba shi da izinin yin tunani tare da dannawa da zane. Ƙarin mutane da yawa suna ƙoƙari su wuce ƙazanta. Mutumin da ba tare da son zuciya ba shi ne mutumin da ba shi da kyauta wanda yake iya ganin mutane na ainihi suna duban abubuwa da yawa. Yadda za a rabu da ƙarancin ra'ayi? Za a iya samun wannan ta hanyar barin tunani a cikin sigogi kuma ta hanyar yin aiki a kan tunani da shari'arka kullum:
- Yana da kyau canza yanayin da ya saba da duniya a matsayin cikakke;
- su bar watsi da hukunce-hukuncen hanzari;
- don fahimtar halin da ake ciki ko kuma abin da ya faru a gaba daya;
- Ko da yaushe kuna tambayar wata hujja da ake zargi "Shin wannan gaskiya ne?";
- kullum suna yin ra'ayi da ra'ayi, game da duk abinda ke faruwa.