Daya daga cikin tambayoyin da iyaye za su fuskanta: shin zai yiwu a yi baftisma da yaro yayin da watanni suka wuce. Mafi yawan 'yan majami'a sun yarda da ra'ayi cewa ba zai yiwu ba.
Me ya sa ba za a bari a yi baftisma da yaron a lokacin?
Wani mace a wannan lokacin an dauke shi marar lahani don aikin tsarkakewa , ba a yarda ta yi amfani da giciye ba, sa kyandir. Wasu sun ce ba za ku iya shiga coci a irin waɗannan kwanaki ba. Wannan yana bayanin dalilin da yasa baku iya yin baftisma da yaron a lokacin.
Wani ɓangare na malamai sunyi nazarin wannan batu daki-daki kuma sun yanke shawarar cewa wannan iyakance yana fitowa daga Tsohon Alkawali. Amma a Sabon Alkawali, babu wani abu da aka fada game da gaskiyar cewa an sanya wasu iyakoki a kan mace a lokacinta, cewa an dauke shi marar tsarki. A akasin wannan, Littafi Mai Tsarki yana da labari game da yadda Yesu Kristi ya yarda ya taɓa mace da ke da haila.
Saboda haka, malamai suka raba kashi uku. Na farko sunyi imanin cewa muhawara game da rashin tsarki a kan batun zub da jini yana da rashin fahimtar tarihi kuma ya bada shawara cewa wata mace mai wata na iya yin baftisma ga yaro. Na biyu - jayayya cewa a kowace harka ba za ku iya shiga cocin ba. Duk da haka wasu - biye da ra'ayi na tsaka-tsakin: sun ba ka damar shigar da haikalin kuma ka yi addu'a,
Bayan amsar karshe ta tambaya ko yana yiwuwa a yi baftisma da yaron tare da alhakin wata, dole ne mutum ya je wurin jagoranci na ruhaniya ko kuma firist wanda zai yi Idin. Zai gaya maka ra'ayinsa game da halin da ake ciki. Sa'an nan kuma ci gaba kamar yadda firist ya umarta. Zai yiwu ana tambayarka ka daina kwanan wata.
Yana da muhimmanci a fahimci cewa ranar ƙarshe na haila ta kasance a kowane wata kuma yana da kyau a bayyana tare da firist ko yana da yiwuwa a yi masa baftisma a wannan rana.