Me ya sa ba za ku iya yin baftisma da yarinya?

A cikin al'adunmu akwai alamu mai yawa, wanda mutane da yawa sun biyo baya ba tare da shakku ba. Bisa ga baptismar, musamman, akwai wasu imani, mutane da yawa suna mamaki dalilin da ya sa ba zai yiwu a yi baftisma da yarinya ba. Ya kamata a bayyana cewa wannan al'ada yana nufin kawai ga jima'i, wanda ke nufin cewa mutane za su iya manta da shi game da shi. Kodayake namiji jima'i ne kuma don haka ba shi da wata damuwa ga magunguna daban-daban. Amsar tambayar da yasa mace ba za a iya yi masa baftisma na farko yarinya shine gaskiyar cewa iyayen da ake zargin suna daukan makomar farin ciki daga aure, kuma, mafi mahimmanci, yarinyar bata taba yin aure ba.

Ya bambanta, akwai wani imani cewa, a karo na farko, zama uwargijiyar mace, mace a nan gaba zata sami farin ciki kuma zai jagoranci iyalinta.

Akwai wata alamar da ta bayyana dalilin da ya sa ba zai yiwu a yi baftisma da yarinya ga budurwa ba. Idan kun yi imani da ita, jariri zai iya yin amfani da ita ga uwargijiyar nan gaba, wanda ke nufin cewa yana da kyau a zabi mace mai farin ciki da aure domin wannan rawar.

Superstition ko gaskiya?

Gaskiya wadannan alamomi ne, don yin hukunci kawai ga waɗanda suke shiryayyu da su, amma ya kamata a lura cewa a addinin, Kristanci, ba a haramta wannan baptismar ba. Amma da'awar kiran iyaye su zama uwargidan gida, na farko, na iya zalunci su, kuma abu na biyu, a duk lokacin an dauke shi wulakanci.

Bugu da ƙari, abin da aka riga an fada, akwai wata alamar Turanci mai ban sha'awa da ta bayyana dalilin da yasa yarinyar ba ta iya yin baftisma da yarinya. A d ¯ a Ingila sun yarda cewa yarinyar da aka yi wa baftisma ya karbu daga ɗayan yaron kowane tsire-tsire, ya shafe gemu da gashin-baki. Yanzu irin wannan imani zai haifar da murmushi, kuma a wancan lokacin irin wannan matashi an dauke bayin shaidan.

Kamar yadda kake gani, duk wata alamar ita ce ainihin kawai a lokacinta, kuma mafi mahimmanci, daga waje yana kama da ba'a da wauta. Amma don gaskanta shi ko a'a - kowa yana yanke shawarar kansa.