Abin takaici, dangantakar tsakanin iyaye da yara ba kullum ba ne. Wani lokaci ya faru da iyaye - cancanci ko rashin cancanci - an hana 'yancin iyaye. A cikin wannan labarin ba zamu iya gano dalilin da yasa ayyukan jama'a na iya yin wannan ba, amma la'akari da muhimman abubuwan da ake mayar da su a cikin hakkokin iyaye.
Shin zai yiwu a mayar da hakkokin iyaye?
Iyaye ba su halatta haƙƙin haƙƙin shari'a ba suna da zarafin damar dawo da yaro a kulawarsu. Za a iya yin wannan idan yanayin su da salon rayuwarsu sun canza ga mafi kyau (alal misali, mutum ya sake dawowa daga shan giya na yau da kullum, samun aiki na dindindin, da dai sauransu), kuma idan sun sake nazarin ra'ayinsu game da yarinyar. A cikin tsari mai kyau, gyarawa na haƙƙin iyaye na iya haifar da kotu ta hanyar kotu da ta yanke hukunci mai kyau ko yanke shawara daidai da bukatun ɗan gajeren kansa.
Komawa hakkin iyaye ba zai yiwu bane idan:
- iyaye (ko ɗaya daga cikinsu) ba zai iya tabbatar da cewa sun canza ba kuma ana iya amincewa da su da tsarewar yaro;
- an riga an tallafa wa yaro;
- shi kansa yana son zama tare da iyayensa sake;
- Yarinyar ya riga ya kai shekaru 18, kuma a lokacin zaman kotun ya daina kasancewa ƙananan.
Lokacin sabuntawa a cikin hakkokin iyaye
Shari'ar ba ta tsara ka'idodin daidai don sabunta hakkokin iyaye ba. Mutumin da ya hana hakkin iyaye ba zai iya canzawa ba - wannan yana daukan lokaci. Saboda haka, aikace-aikacen da aka gabatar a baya fiye da watanni shida bayan an cire yarinyar daga iyayensu, kotu ba ta gamsu ba. A lokacin da aka bai wa iyaye don gyara, zaka iya yin yawa - yana da sha'awa, idan ka yi nadama game da abin da ya faru kuma ka so yaro ya zauna a cikin iyalin da ke cikin gida da mahaifiyarsa da ubansa.
Idan aka yanke hukunci akan kotu, za a iya sake biyan kuɗi na biyu don sakewa a cikin hakkoki na iyaye ne kawai bayan shekara ta kotu na karshe.
Takardun da ake bukata don sabunta hakkokin iyaye
Domin ya dawo da yaro, iyaye sunyi da'awar biyu - a kan sake gyara hakkokin iyaye da kuma dawowar yaron zuwa iyalin da suka gabata. Ya kamata a gabatar da su a makarantar inda yarinya ke a yanzu (marayu) ko kuma mutumin da yake kula da shi. Kotu ta ɗauki duk waɗannan ikirarin a lokaci guda. Game da yanke shawara biyu masu kyau, iyaye za su sake shiga hakkin su, kuma yaron ya dawo ya zauna tare da su. Duk da haka, kotun na iya cika da wata sanarwa daya da'awar da'awa don gyarawa na hakkokin iyaye, sannan iyaye suna da damar ganin a koyaushe wani yaro wanda duk da haka ya zauna tare da mai kula ko a cikin marayu.
Taimakawa tare da tarin takardu yawanci shine ikon kulawa a wurin zama. Dole ne wakilin su ya samar da takardun takardun da ake buƙatar tattarawa, sa'an nan kuma haɗi zuwa sanarwa na da'awar. Ga jerin jerin abubuwan takardun nan:
- karbar biya don biyan kuɗin ƙasa (lamarin shari'a);
- kofe na maganganun da'awar (bisa ga yawan jam'iyyun);
- Takardar shaidar daga wurin aikin ma'aikata (ko ɗaya daga cikinsu);
- takardar shaidar samun kudin shiga;
- halaye daga wurin aikin (tabbatacce);
- takardar shaidar daga wurin zama;
- Halin da aka yi daga 'yan bindigar yankin (tabbatacce);
- kwafin kotun yanke hukunci game da cin zarafi na hakkin iyaye;
- kwafin takardar shaidar haihuwar yaro (ko yara);
- takardun shaida na likita (daga masanin ilimin lissafi, likita, da takardar shaidar da ke tabbatar da maganin cutar HIV).