Halin kishi ya saba wa kowane mutum. Tarihin yana da wadata a cikin misalai, lokacin da cin amana, rinjayar makomar mutane, da aikatawa da kishi. Zai yiwu, a cikin rayuwar yau da kullum, kishi ba ya haifar da mummunar cutar ta duniya, amma yana yiwuwa ya zama tushen ganimar rayuwa da kishi da kishi. Mene ne kishi da yadda za a magance ta? Amsoshin waɗannan tambayoyin suna cikin dalilan kishi.
Don samun zurfin fahimtar wannan jiha zai iya juyo ga hikimar mutane da masu tunani. Bayan haka, duk mutane suna da sharuddan yawa da kuma furci game da kishi. Bayyana game da farin ciki, kishi game da kishiyar launin fata, damuwa game da kishi da mata da kuma kishi da abokai. Kuma duk abin da hikima muke dauka a matsayin misali, ainihin zai zama daya - hassada lalacewa da lalata, ya kawo masifa ga duk wanda ya taɓa. Saboda haka yana da daraja a ba da ranka ga ikon wannan ƙaddarar rai? Ko kuma kokarin gwada yadda za a kawar da kishi? Amma abu daya ne lokacin da wannan damuwa ya damu da mutum daya wanda ya yanke shawarar kayar da kishi, kuma wani abu shine don kallon mutane da ke kusa da abokai suna fama da kishi. Kuma a cikin wadansu abubuwa, a kan hanyar nasara, ci karo daya da kishiyar mutane, wanda hakan zai jawo dandano nasara. A kowane hali, hanyoyi na yada kishi za su bambanta, amma akwai shawarwari.
Ta yaya za a kawar da jin kunya?
Hakan na kishi yana koyaushe da zunubi, tun da yake yana da dabi'ar hallakaswa. Saboda haka, tare da kishi a cikin zuciyarka, wajibi ne ku yi yaki da sauri da kuma rashin tausayi. Da farko dai kana buƙatar samun dalilai na wannan ji. Mafi sau da yawa, dalilin kishi shine jin tsoro na cin nasara, mafi muni da kowa. Amma tsoro ba ya tashi daga karce. Idan mutum ba ya son kansa, idan bai yarda da ainihinsa ba tare da duk wani amfani da rashin amfani, to sai mutumin ya fara kokarin ɓoye daga waɗanda ke kewaye da shi wanda ya dauka bai dace ba. Ƙungiyoyin suna ci gaba akan abin da ainihin akida na mutanen da suke kewaye. A sakamakon haka, mutum yana ba da ransa ga sha'awar samun abubuwa mafi kyau, don zama mafi alhẽri, don rayuwa mafi kyau. Amma ya gina duk wannan a kan kwatanta da wani, sabili da haka ba zai iya jin dadi daga aikinsa ba. Maganganun nagarta da mummunan kishi suna da kwakwalwa, kuma bambancin shine kawai wannan jiha yana kawo lahani ga wasu. Amma ga mutum mai kishi ba kome ba ne abin da kishi ya lalata shi. A wannan yanayin, mafi kyawun kare kariya daga kishiyarka shine karɓar kanka. Karɓi kuskuren tare da halayen, kada kuji tsoro don yarda cewa ba ku da manufa kamar yadda kuke so. Da zarar mutum ya yarda da ainihin jigonsa, ya bar shi da tsoron yin fariya, ya bar sha'awarsa ya zama mafi alheri daga wani. Lokacin da mutum yayi son kansa, ba zai so ya musanya wani ɓangare na kowane mutum don wadata dukiya ba, kuma mafi yawa kuma ba zai shafe kansa ba tare da tunanin cewa wani ya fi kyau. A akasin wannan, kowane cin nasara na abokai da dangi zai kawo farin cikin gaske, kuma ya sa mutum ya yi farin ciki.
Yadda za a kawar da kishi da budurwa ko aboki?
Mafi sau da yawa, kishi yana tasowa dangane da mutanen da ke cikin wannan layin, matsayi na zamantakewa. Saboda haka matsala ta kishi da abokai yana da yawa. A cikin mutane, kishi yana nuna sau da yawa ta fushi, ba'a, da kuma ƙoƙarin ƙasƙantar da kai. Yana da wuya a fahimci yadda za a kawar da kishiyar mata, domin mata suna da bambanci a cikin ikon yin kariya daga jininsu. Tabbas, yana da sauƙi don ƙulla hulɗa tare da masu haɗari, amma wani lokaci, ba zai yiwu ba. Idan kun ji cewa nasarar ku na haifar da kishi ga dangi, to, ya fi dacewa da magana ta gaskiya game da wannan batu kuma kuyi kokarin taimakawa wajen magance matsalolin da suka faru. Kada ka zargi abokai don jin haushi, saboda mutane da yawa ba su iya yarda da hakan ba. Dalilin tattaunawar shi ne don ceton ƙaunatacciyar ƙaunawar zuciya, don sake tunani game da halin da kai ke ciki, da karɓa da kaunar kansa.
Kuna iya, a hankali, la'akari da kishi kamar dabi'ar hali, ko kuma sakamakon wahalar rayuwa. Amma wannan abu ne mai rikitarwa, ruguwa a kan ruhu, wanda zai hana rayuwa mai cikakken rai. Don ƙirƙirar uzuri ko yin gwagwarmaya shine zabi na kowa da kowa. Kawai kada ka manta da cewa saboda kowane zabi kuma don sakamakonsa muna da alhaki, kuma yana da mana mu ko za mu yi farin ciki da farin ciki, ko kuma mu kula da farin ciki na wasu.