Yanayin darajar hukunci

Shari'ar ita ce tunanin da aka bayyana a cikin jumla mai ladabi, wanda shine ƙarya ko gaskiya. Sakamakon haka, hukunci shi ne sanarwa, ra'ayi game da wani abu ko wani sabon abu, ƙaryatawa ko tabbatar da gaskiyar wani abu na musamman. Sun zama tushen tunani. Ƙididdiga na iya zama ainihin gaskiya, ka'ida da kimantawa.

Daidaita hukunce-hukuncen

Bari mu fara tare da ma'anar kalmar "hujja". Gaskiyar ita ce wani abu da ya riga ya faru, wanda ya faru a cikin tarihin kuma bai dace da kalubale ba. Hadin da ke tsakanin hujjar gaskiya da darajar gaskiya shine za'a iya tunanin gaskiyar, ba su da kalubale, amma sun dace da bincike. Binciken shine darajar adadi.

Ƙididdigar la'akari

Wani fasali na darajar hukunci shi ne sanyawa - "A ganina", "Ra'ayinina", "A ganina", "Daga ra'ayinmu", "Kamar yadda aka bayyana," da dai sauransu. Tsammani hukunce-hukuncen hukunci na iya zama bayyanar wani nau'i mai mahimmanci na kimantawa, sa'an nan kuma sun ƙunshi kalmomin "bad", "mai kyau", da dai sauransu. Kuma zai iya kasancewa ƙasa don bayyana tasirin gaskiyar a kan wasu abubuwa, yin tunani akan abubuwan da suka faru. Sa'an nan kuma hukuncin shari'ar zai ƙunsar waɗannan kalmomi: "iya zama misali na ...," "wani bayanin ...", da dai sauransu.

Ka'idodin gaskiya

Ka'idodin shari'un suna gyara fasali. Suna da fuskar ma'anoni, suna gudanar da ilimin kimiyya. Alal misali: "Yayin da samun kudin shiga na masu saye yana ƙaruwa, buƙatar kaya yana ƙaruwa" - wannan shine ainihin hukunci. Ana ci gaba da yin hakan, yana yiwuwa a samar da wata mahimman bayani: "An kira kayayyaki na al'ada, abin da ake bukata ya ƙaru tare da ci gaban karuwar kuɗin jama'a".