Menene siffar bakinka zai fada maka?

Marubucin littafin nan "Hikimarka a fuskarka" Jean Haner yayi ikirarin cewa lebe zai iya fadin abubuwa game da yanayin mutumin da halinsa cikin dangantaka, alal misali. A ra'ayinta, ba a ba shi cikakkun siffofin jikin mutum ba, wanda ke nufin cewa za a iya nazarin su kuma a raba su.

1. Ma'anar zinariya.

Murmushi ba su da bakin ciki kuma ba lokacin farin ciki ba. Yanayin masu mallakar su, a matsayin mai mulkin, daidai. Ba su da fushi kuma bazai haifar dasu ba. Amma ba za su rabu da kansu ba. A cikin rayuwar irin waɗannan mutane, duk abin da ya kamata ya kasance a cikin daidaituwa.

2. Artificially kara girman babba.

Kimiyyar Sinanci na karatun mutane yana da tabbacin cewa: idan mutum ya canza fuskarsa, ya yi gyare-gyare ga makomarsa. Wato, idan ka yi wani abu a fuskarka, to ka sauka daga hanyar da ka shirya.

Haner ya yi imanin cewa mutumin da ya aikata wani abu tare da leɓunsa ya zama mai son kai, son kai, ya daina kula da motsin zuciyarsa kuma ya zama mabuɗin ƙaddamarwa.

Idan babba babba ya fi kasa daga yanayi, to, maigidan ya zama mai budewa da mai jin tausayi, wanda matsalar matsalolin sauran matsalolin sun fi damuwa fiye da nasu.

3. Artificially kara girman ƙananan lebe.

Yawancin lokaci, mutanen da suke so su shafe kansu, da kuma masu haɗari na ainihi da kuma waɗanda suke son samun karin jin dadi daga rayuwa, yawanci sukan ci gaba da yin aiki don ƙara ƙananan lebe.

4. Duk mai laushi daga launi.

Ya kusan siffar siffar. Masu mallakanta fiye da kowane abu a duniya suna faranta wa mahaifiyar. Suna kulawa da farko game da wasu kuma suna karɓar gaske daga gare ta. Suna da hankali za su zaɓi abokina kuma su yi daidai da sababbin mutane. Kuma irin wa] annan mutane suna godiya sosai game da dangantakar.

5. Sanya ƙananan ƙananan da ƙananan ƙira.

Masu mallakan kayansu, wanda yake jin dadi sosai. A'a, wannan ba yana nufin cewa waɗannan mutane ba su da kyau a cikin dangantaka. Yawancin su basu kirkiro ƙungiyoyi masu ƙarfi fiye da "masu tayarwa" ba. Sai kawai don lokaci ya kasance suna jin dadi kawai.

6. Katanga a kan lebe na sama yana nuna fuka-fuki.

Masu amfani da wannan launi suna mai kyau masu sadarwa. Sun kasance masu ban sha'awa da kuma m. Saboda rashin hankalin su, sukan ce, kafin suyi tunani, ta haka ne suke cutar da wasu.

7. Turawan da aka taso a kan babba.

Sun bayyana mutum a matsayin mai kirki da daraja, tausayi da tausayi.

8. Kusan madaidaiciya babba lebe.

Wannan alama ce ta rashin rashin tunani. Mutane da irin wannan labaran sun yi yawa. Babbar matsala shine cewa suna ƙoƙari su dauki maganganu na dukan matsalolin, wani lokaci ma ba su da kansu ba. Kuma wannan baya koyaushe yanke shawara ba.

9. Sakamakon baki da kumbura da kuma kasa.

Masu riƙe da irin wannan labaran suna son kasancewa cibiyar kulawa kuma basu jure warewa. A cikin dangantaka, suna da alaka da wasan kwaikwayo da son kai. Amma halayyar farin ciki da halayyar halin kirki a mafi yawancin lokuta yana biya ga waɗannan rashin ƙarfi.

10. Ƙananan bakin bakin launi.

A cikin dangantaka, masu wannan na farko suna tunanin kansu. Amma a gaskiya ba su da son kai. Da zarar sun sami kashi mai muhimmanci daga hankali daga rabi na biyu, sai su yi sauri su biya bashin su. A cikin matasan, waɗannan mutane suna fama da buƙatar samun haɗi a gefe. Amma tare da tsufa sun zama mafi suma.

11. Dangane da ƙwaƙwalwar laushi da ƙananan al'ada.

Ga masu da irin wannan launi suna aiki a farkon. Saboda wannan, akwai matsaloli a cikin dangantakar. Suna da masaniya don yin sauri a wani wuri kuma saboda haka ba su san yadda za su shakata ba. A cewar kididdigar, Haner, irin wannan labaran suna da kashi 60 cikin dari na maza.

12. Babbar baki da laushi.

Mutumin da ke da irin wannan bakin yana karimci kuma yakan damu da abin da zai iya amfani da shi ga wasu. A akasin wannan, mutanen da suke da manyan baki da bakin leƙen asiri sun fi kariya da son kai.

Haner ya tabbata cewa abin da yake faruwa tare da baki a lokacin rana yana rinjayar dangantaka. Don haka, alal misali, idan kuna da mahimmancin labarun ku, dangantaka zata fara samun matsaloli.