Alamun da imani sun tsananta wa mutane tun zamanin d ¯ a, kuma mafi yawan mutane sunyi imani da su kuma sun bi "shawara". A yau za muyi magana, watakila, game da alamar sananne, da kuma kokarin gano abin da ya sa ba za ka iya saka kwalban ba a cikin tebur ba.
Me ya sa ba su saka kullun banza a kan teburin ba?
Kusan kowane mutum ya san cewa kwalba maras kyau a kan teburin wata alama ce mai kyau wadda ta alkawarta talauci, yunwa da sauran matsalolin duniya. A zamanin d ¯ a, an kuma yi tunanin cewa jirgin ruwa mara kyau wanda yake tsaye a kan tebur zai ƙarfafa duk ƙarfin mutum, lafiyarsa, ƙarfinsa da sa'a. A hanyar, wata mahimman labari ba zai iya barin kwalabe maras kyau ba, musamman ma idan ba mace ba ta haihuwa, saboda yana iya barazanar ta tare da haifuwa mai wuya a nan gaba ko kuma gaba ɗaya zai iya hana mace daga cikin farin ciki na uwa.
Wani mawallafi, a cikin kwalba mai bango ke zaune da miyagun ruhohi, wanda zai iya ɓacewa da kuma haifar da masifu, saboda haka kada a cire kayan jirgi maras kyau daga teburin, amma dole ne a rufe. Tsaida yanayin halin kuɗi, cututtuka masu tsanani, rikice-rikicen iyali, jayayya da mutanen kusa, duk wannan zai iya faruwa ga mutum, idan kun gaskata wannan alamar.
Amma duk da haka wannan al'ada yana da cikakken bayani, wanda ba shi da alaƙa da gaskatawar da misalai. Gaskiyar ita ce, a lokacin yakin duniya na farko, a cikin gidaje, a matsayin mulkin, dole ne su biya yawan adadin barasa, wato, yawan yawan kwalabe maras kyau, don haka sojoji da suka ziyarci wuraren nishaɗi sukan ɓoye kwalabe maras amfani a karkashin teburin don ba da kuɗi don abincin dare.
Daga wannan lokaci ne al'adar ta fara , kada a saka kwalabe maras kyau a teburin. Saboda haka yana da kanka don yanke shawara, yana nufin wannan al'ada a matsayin gargadi ga kakanninku ko kuma kamar yadda tarihi yake.