A cikin Rasha babu sauran bambanci tsakanin ka'idodin fasaha da fasaha. A cikin yanayin fasaha, an yarda da ita cewa basirar wani ƙananan tsari ne dangane da manufar basira. Amma wadanda ke haɗuwa da pedagogical aiki, akasin haka, suna da ra'ayin cewa fasaha shine ingantacciyar digiri na rinjayar wasu ayyuka.
Menene bambanci tsakanin fasaha da fasaha?
Kamar abinda ke cikin ra'ayoyin kansu, wannan batun ne mai rikitarwa. Wasu masanan kimiyya sun gaskata cewa basira sune ikon yin ayyukan akan matakin sana'a, kuma basira ne kawai ke samar da dalili akan samuwar basira. Sauran masana kimiyya sun ba da ra'ayi daban-daban: ƙwarewar fahimtar su kawai ƙwarewar aiki ne wanda ya riga ya wuce kwarewa - wani mataki mafi kyau na gyara wani aiki.
Akwai bambanci a ma'anoni: fasaha shine wani abu da aka samu ta hanyar aiki, aiki a kan kansa, kuma ana iya ganin fasaha a wasu lokuta kamar yadda ci gaban dabi'u da damar iyawa suke. A halin yanzu, bambanci tsakanin fasaha da fasaha ya ɓace kuma ba shi da iyaka.
Kwarewa da kwarewa
Kwarewa da dabi'u na mutum na iya zama a cikin tsari (misali, lokacin yarinyar tana tasowa don koyon zama a kan kirtani ) ko kuma a kafa shi (lokacin da yarinya ta riga ta sami irin wannan aikin kuma ya san yadda za a zauna a kan kirtani). Babban abu a nan shi ne ingancin aikin, saboda zaku iya samar da fasaha mara kyau, maimaita aikin da ba daidai ba.
Saboda haka, haɓaka ko fasaha shine aikin da aka yi a wata hanya ta musamman tare da wasu ingancin.
Kwarewa mai kyau
Da farko, basira da basira waɗanda ake ganin sun zama mahimmanci, sun kasance iyakance ga jerin ayyukan aiki na jiki - tafiya, da ikon yin amfani da hannaye, da dai sauransu. Duk da haka, a zamaninmu, basira da kwarewar da za su kasance da amfani a rayuwa sunfi yawa. Jerin su zai iya haɗawa da halayen sadarwa, da ikon yin amfani da fasaha na lantarki da yawa, ba tare da rayuwa a cikin zamani ba idan ba zai yiwu ba, yana da wuyar gaske. Duk da haka, ilimin zamantakewa a kowane lokaci an dauke shi da muhimmanci.
Hanyar yin amfani da basira da halaye
Abubuwan iyawa, basira, basira, ilmi - duk wannan na iya samun mutum ta hanyar aikin ilimin ilimi da ci gaba. Yanzu akwai ra'ayi cewa koyar da basira da iyawa ya kamata a dogara ne akan ka'idodin ka'ida, amma la'akari da halaye na mutum na kowane horo. Hanyar da mutum ke samun kwarewa yana dauke da tasirin idan ya bada damar tabbatar da cikakken isa ga sanin ilimin.
Idan mukayi la'akari da ka'idar da fasaha ta kasance wani ɓangare na kwarewar, to, fasaha na fasaha ya bambanta da hanyar fasaha:
- Harkokin fasaha sun fi rikitarwa fiye da kwarewa a tsarin su, saboda haka suna buƙatar sauƙin algorithm: wasu ayyuka na iya canza wurare, wasu sun fadi, wasu za a iya karawa zuwa karshe. Abin da ya sa sanarwa na cikawa yana da mahimmanci
kowane aiki. - Ginin fasaha ya haɗa da ayyukan da aka yi aiki kafin fasaha - wato, basira.
- Idan akwai kwarewa, babu wata hujja daidai - akwai lokuta tsakanin zaɓuɓɓuka mafi yawa.
Sabili da haka, samfurin fasaha yana kawo wani aiki na musamman ga automatism, kuma samun karfin shi ne ikon nazarin halin da ake ciki da kuma aiwatar da jerin ayyuka, yayinda zakuyi wani fasaha kamar yadda ya kamata. Alal misali, idan mutum ya koyi ya fara motar da kuma canza kayan aiki - yana da kwarewa, kuma yana da tabbaci akan hanya kuma yana motsawa gaba daya - wannan riga ya zama fasaha.