Dualism - Mene ne a cikin ilimin tunani, falsafar da addini?

A cikin tarihin tunanin mutum tunanin cewa dualism yana da ma'anoni daban-daban. An yi amfani dashi a wurare daban-daban na rayuwa: ilimin kimiyya, falsafar, addini, da dai sauransu. A cikin mahimmanci, wannan rukunan ne wanda ya gane da kishiyar guda biyu, wadanda ba su da mahimmanci, ainihin mahimmanci.

Menene dualism?

A cikin ma'ana, dualism shine kasancewa tare da ka'idoji guda biyu, ra'ayoyin duniya , bukatunsu da wasu wurare na rayuwa. Kalmar ta samo asali ne daga kalmar Latin dualis - "dual", an fara amfani dashi a karni na 16 kuma ya danganta da 'yan adawa na addini da nagarta da mugunta. Shai an da Ubangiji, tare da ra'ayoyin ra'ayi na duniya, an bayyana su daidai da na har abada. Babban mahimmanci na dualism ya dace ba kawai ga addini ba, ya ƙunshi yarda da kasancewar kasancewar adawa guda biyu. Suna da fasali masu zuwa:

Dualism a Falsafa

Dualism a cikin falsafar wani abu ne mai ban mamaki dangane da manufar duality dukan abubuwa. A fahimtar mutane ko bisa ka'idojin jiki, duk abin da ke cikin duniya yana da akasin haka. Philosophy shine kimiyyar farko da ta ga "duality" a wasu fannoni. Wajibi ne don bayyanar wannan ka'idar za a iya la'akari da fassarar duniya ta duniya - gaskiya da ra'ayoyi. Masu bi na d ¯ a da ake kira "oppites":

  1. R. Descartes ya kasance daya daga cikin mabiya shahararrun mabiyanci. Yayinda yake raba shi cikin tunani da kuma karfafawa.
  2. Masanin kimiyyar Jamus H. Wolf ya bayyana dualists a matsayin mutane suna yarda da kasancewar abubuwa biyu: abu da ruhaniya.
  3. Mabiyansa M. Mendelssohn ya kira jiki da ruhaniya.

Dualism a cikin addini

Addini a fili yana nuna kasancewar ka'idodi guda biyu daidai, da kullun kome. Ruhun mugaye kullum yana gwagwarmaya tare da Allah, kuma suna daidai da hakkoki. Dualism addini na iya samuwa a cikin addinai biyu da al'adun gargajiya:

Dualism - Psychology

Shekaru da yawa, kimiyya na ilimin kwakwalwa yana la'akari da hulɗar mutum da jikinsa. Tambayoyi ba su daina yau. Saboda haka, rikice-rikice yana kasancewa a cikin ilimin halin mutum. An gina rukunan a kan 'yan adawa na fahimta da kwakwalwa, wanda yake da kansa, kuma ya bambanta tare da rikitarwa - ra'ayin mutum ɗaya da jiki. Ka'idar Descartes na abubuwa guda biyu daidai sun haifar da ka'idodin daidaituwa da halayyar kwakwalwa tare da cigaban halayyar kwakwalwa kamar kimiyya mai zaman kansa.

Dualism - Socionics

A cikin karni na ashirin, masanin psychiatrist Swiss Carl Jung ya gabatar da batun "ayyukan tunani" a cikin ilimin halayyar mutum. Wadannan halaye ne na tsarin mutum, wanda, dangane da nau'in hali, rinjaye a cikin mutum. Jung ya dualism shi ne cewa kowane mutum, musamman m, shi ne duality-kira na kayan aiki paradoxical, amma wadannan siffofin-ayyuka na dogara dangane da yanayin:

A cikin koyarwar psychiatrist, ka'idodin "duality" suna fassara a hanya mai ban sha'awa, kuma manufar dabi'un da aka samo daga gare su an kira socionics. Harkokin kimiyyar kimiyya sun ɗauki batun "dual relations", wanda duka abokan tarayya ne masu ɗaukar nauyin hali. Wannan na iya zama aure, abota da sauran dangantaka. Ɗaya daga cikin dual yana da jituwa da juna tare da ɗayan, dangantaka ita ce manufa.

Dualism - "don" da "a kan"

Kamar kowane koyarwa, dualism yana da mabiyansa da abokan hamayyar da ba su karɓa da kuma gurbata wannan ka'idar, musamman daga ra'ayi na yanayin ɗan Adam. A cikin tsaro ana ba da ra'ayoyi game da ruhu, wanda, bayan mutuwar jiki, ya ji komai a duniya. Har ila yau, jayayya a fagen ka'idar na iya zama rashin amincewa da wasu abubuwa da abubuwan da suka faru wanda za'a iya bayyanawa ta hanyar halin allahntaka na tunanin mutum. Rashin ƙaddamar da rikice-rikice yana barata ta hanyar waɗannan:

  1. Kalmomin tambayoyin da aka gabatar da hukunci game da ruhu da jiki. Masu jari-hujja sunyi imani kawai da abinda suke gani.
  2. Rashin bayani da hujja.
  3. Ƙarfin zuciya mai dogara ga ƙwarewar tunanin mutum akan aikin kwakwalwa.

Don fahimtar duniya, yana da al'ada don samun matsayi daban-daban, ko da ƙananan ra'ayi. Amma fahimtar duality na wasu abubuwa a duniya yana da m. Halitta guda daya - nagarta da mugunta, namiji da mace, tunani da kwayoyin halitta, haske da duhu - suna cikin bangare. Ba su saba wa juna ba, amma ba su dace da juna ba, suna kuma taimaka wa junansu.