Akwai mutanen da ba su da hauka. Muna kishi da su kuma munyi imanin cewa an haife su ne, sun kasance masu sa'a. Duk da haka, a gaskiya ma, zaman lafiyar mutum ba shi da wani halayyar mutum wanda ya haifa.
Mene ne zaman lafiyar mutum?
Kalmar zaman lafiyar mutum na tunanin mutum a cikin ilimin kwakwalwa kanta yana nuna ikon da zai iya kula da aikin mafi kyau na psyche a canza yanayi, cikin damuwa. Ba'a ƙaddamar da wannan dabi'a ta mutum ba, amma yana tasowa tare da samuwar hali.
Tsarin hankali da tunani na jiki ya dogara ne da irin tsarin mai juyayi (wanda ba shi da mahimmanci), a kan rayuwar mutum, kan basira, matakin horar da horarwa, ikon yin aiki a cikin al'umma, irin aikin, da dai sauransu. Wato, zamu iya taƙaita wannan (watakila, hukunci) factor shi ne yanayin. Wannan nau'i ne mai ban tsoro. Amma duk abin da ya dogara kan kanmu. Bayan haka, mutumin da ya koyi kuma ya sami nasara fiye da ɗaya zai kasance mafi daidaituwa fiye da wanda ya taso a cikin "yanayin greenhouse". Haka kuma ya kasance a gefe na tsabar kudin: idan akwai damuwa sosai a rayuwar mutum, ana jijiyoyin jijiyarsa, kuma ya yi nuni sosai.
Duk da haka, zaman lafiyar hankali baya tabbatar da zaman lafiya daga duk abin da ke cikin duniya. Wannan ba zaman lafiyar ba ne, yanayin zaman lafiya na tsarin, wanda shine sassauci. Babban halayyar yanayin juriya ga damuwa shi ne motsi na psyche a cikin sauyawa daga ɗayan aiki zuwa wani.
Yadda za a kara yawan zaman lafiyar mutum?
Idan baza mu iya canja nau'in aikin mai juyayi, to zamu iya rinjayar duk wani abu. Ba za mu iya canja duniya ba, mun canza halin da abin ke faruwa.
Don haka, za mu fara ci gaba da kwanciyar hankali ta jiki daga mafi ƙanƙanci. Alal misali, ana cin mutunci, kun ji kunya, fushi, wulakanci, da dai sauransu. Ba za ku iya canza gaskiyar abin da ya faru ba, amma zaka iya canja abin da ya faru, wanda, a gaskiya ma, ba shi da tsoro. Don Allah a lura: ba ka jin dadi duk lokacin da kullun kare ke gudana. Hakanan zaka iya yin hakan tare da zagi. Kamar jefa shi daga kansa.
Don haɓaka zaman lafiyar mutum, dole ne, da farko, don samar da yanayi mai dadi don rayuwa, don haka kada ku ji haushi saboda kome ba tare da daidaito ba. Idan kuna da jinkirin yanayi (kuma wannan nau'i ne mai ban mamaki na aiki, babu abin da za a yi), dole ne mutum ya gina rayuwar mutum don haka a ciki
Abu na biyu, shi ne hutawa ga tsarin mai juyayi. Zai taimaka wajen zama a waje da birni, a cikin yanayi. Idan tsarinka mai juyayi ya dakata, zai kasance mafi karko a fuskar fuskantar damuwa.
Kuma na uku, idan damuwa ta fito ne daga rikicewar rikice-rikice (bukatu) da kuma ka'idodin, wanda yana buƙatar ya sake gyara ka'idoji don cika bukatun su, ko kuma bukatar su ba su saba wa ka'idoji ba. Alal misali, idan kana buƙatar yin wani abu a aikin da ke wulakanta dabi'unka, ka yi tunani game da sauyawa irin aikin.