Tun daga ƙuruciyarmu, duk muna tuna batutuwa masu ban mamaki na ƙauna mai girma, inda haruffan "suka zauna tare da farin ciki har abada." Kuma hakika kowa yana so wannan jin dadin tashi a rayuwarsa kuma bai taba bace. Amma, da rashin alheri, yana faruwa ne kawai a cikin labaran wasan kwaikwayon. Kuma masana kimiyya sun nuna cewa soyayya tana rayuwa har shekara uku. Amma me ya sa soyayya ke wucewa kuma sau ɗaya a auna ga asarar dalili mutane bayan wani lokacin gudu da wucewa juna? Bari mu yi kokarin bayyana wannan batu.
Har yaushe soyayya ta wuce?
Yawancin abubuwa masu yawa a wannan duniyar dole ne su sami matakai na ci gaba. Wadannan sun haɗa da dangantaka ta mutum. Cikakken zagaye na zuwa kashi biyar: haihuwa, ci gaba, ƙaddamarwa, hallaka, mutuwa. A cikin wannan samfurin, akwai ƙari, duk da haka, mafi yawan muhimmancin zumuncin bil'adama ya kasance da ci gaba bisa ga wannan doka. Kuma idan haihuwar ta nuna rashin jin kunya da kuma gayyata marasa tsaro zuwa kwanan wata, hallaka yana nufin miƙa sauyawa daga hutun dindindin zuwa aikin yau da kullum, da kuma mutuwa, kuma a kowane lokaci, zai iya sa mutane baƙi. Yawancin lokaci mutanen da suke da alaka da su a karshe sun iya ganin su nan da nan - suna da rayuwa ta kowa, yara, mota, dacha kuma tare da su sun fi dacewa ta al'ada fiye da ƙauna mai girma.
Amma me yasa wannan ya faru? A ina muke ƙaunarmu?
Ba wani asiri ne ga kowa ba cewa jin dadin ƙauna cikin soyayya yana haifar da matakan sinadaran. Amma banda wannan dukiya akwai wasu hanyoyin karewa, wanda yanayin ya sa mu shiga. Daya daga cikin irin wadannan nau'ikan shine tsarin daidaitawa - wato, idan maɗaukaki ko siginar daga yanayin waje ya shiga cikin cibiyoyin kula da kwakwalwar kwakwalwa na dogon lokaci, sun fara rage karfin su, sannan daga bisani sun dakatar da gane wannan sigina. Alal misali, idan ka yi baƙin ƙarfe mutum a hannunka na minti uku, jin dadi zai fara suma, kuma bayan minti 15 zasu zama gaba daya ganuwa. Haka kuma shine don masu shan taba wanda, a cikin lokaci, sun ƙare su ji wariyar taba da ta fito daga gare su. Shiryawa ba abu kawai ba ne kawai ga hankalin mutum, amma har ma ga psyche. A wasu kalmomi, mutum yana amfani da komai. Ciki har da dangantaka. Ƙaunarmu tana zaune a cibiyoyin ciwon kwakwalwa. Kuma idan muka fahimci wannan jin dadin zama ni'ima, farin ciki, sha'awar zuciya da motsin zuciyarmu, to, don hanyoyin haɓakawa shine ainihin haɗari ga rayuwa. Kuma ko da yaya wuya suke gwadawa, zai tafi nan da nan ko daga baya. Masanan sun ce soyayya ba ta mutuwa ba, amma dai kawai ya zama mummunar jin dadi. Kuma yana da kyau idan yana da abokantaka da ƙauna. Amma hakan yakan faru ne da ƙiyayya ko kammalawa. Don kaucewa labarin na biyu, yana da muhimmanci mu gane yadda za a gane cewa ƙauna ta wuce.
Yaya za a fahimci cewa soyayya ta wuce?
Yawancin mutane suna yin kuskure a cikin zumuntar su saboda maye gurbin da ba daidai ba. Mutane sunyi ƙauna mai sauƙi na fadi da ƙauna, lokacin da mutumin yake da kyau, kuma ana tsammanin yana da kyakkyawar manufa a kan abin da muke yi na ƙarya. Yayin da dangantaka ta taso, ƙofar za ta fara sauƙi, kuma muna ganin mutumin a cikin gaskiya, ba a cikin abin da muke son gani ba. Rabin rabin dangantaka suna kammalawa a wannan mataki. Wani ɓangare na ci gaba da girma da bunkasa, ana amfani da shi kuma yana da hankali ga yanayin ainihin abubuwa. Amma har yanzu akwai wani ɓangare na mutanen da dangantaka ta kasance cikin azabtarwa. Kuma sai ƙauna fara mutuwa. Yaya zaku sani idan soyayya ta wuce? Duk abu mai sauki ne. Mene ne kake yi lokacin da ba ka son abinci, dakin ko wani abu? Kuna fara guje wa shi, gwada ƙoƙarin ƙwaƙwalwar zama, inda akwai abu da baku so. Bisa mahimmanci, kakan ci gaba da rayuwa, koda kuwa wannan abu, amma idan ba zato ba tsammani ya kasance kusa da shi, ku jure, kuyi kokarin kanku, da dai sauransu. Ku amince kada ku lura cewa wannan hali ba shi da wuyar gaske. Kuma yana damuwa duka biyu - lokacin da ka tsaya ƙaunar kanka, ko kuma tsayawa ƙaunarka.
Mene ne idan kun lura cewa soyayya ta wuce? Idan ka lura da rashin jin daɗi daga abokinka, yana da kyau ya zauna ya yi magana da shi zuciya. Ba tare da motsin zuciyarmu ba. Yi shiri don saki mutumin a kowane bangare hudu, domin ka rigaya san cewa duk abin ya dogara ba a gare shi ba, amma a kan hanyoyin da aka daidaita. Idan batun ya damu da kanka, to, za ka iya zabar waɗannan zaɓuɓɓuka:
- Yi yanke shawarar akan tattaunawar. Bayyana wa kowa duk yadda yake. Da tsawon lokacin da kuka cire, abin da za ku yi sau daya a ƙaunatacce.
- Yi la'akari da cewa ba za a juya baya ba. Kada ka daina fatan cewa wata rana duk abin da zai fara
- Kada ku yi tsayayya ga rinjayewa, ƙwaƙwalwa, hawaye da ƙuƙwalwa. Ka tuna cewa duk abin da ke cikin duniyar nan na wucin gadi ne kuma duk abin ya wuce.
- Kada ka ji tausayi ga mutumin da kake so ka rabu da shi. Jin kai yana sa mutum ya raunana. Haka ne, kuma ba wannan jin dadin kasancewa kusa ba, lokacin da rashin jin dadi.
- A kalla a farko ka yi ƙoƙari kada ka ci gaba da tuntuɓar ƙaunarka ta farko. Ana iya fassara wannan a matsayin ƙoƙari na dawo da tsohon.
Wani zabin yana magana akan lamarin idan ba ku so ku bar ƙaunataccenku. A wannan yanayin yana da kyau don jin daɗin jin daɗi. Wataƙila kana bukatar ka shakata daga juna, ko kuma tafiya tare tare. Canja yanayin shi ne hanya mafi kyau don karfafa dangantakar.
Ba za mu iya dakatar da kyakkyawan lokacin tare da duk abin da zai so ba. Duk da haka, don mika shi a gare mu quite a kan kafada. Ka tuna cewa dangantaka ita ce, sama da duka, babban aikin. Sama da kanka da kuma kan ƙaunataccenka. Wannan haɗin haɗin gwiwa ne da ke magance matsaloli da matsalolin rayuwa. Ƙauna baya mutu. An sake haifar da shi a cikin wata ƙarancin ƙauna da ƙauna. Don cimma burin wannan dangantaka ta sabuntawa bayan daɗaɗɗen haɗin gwiwa shine babban aiki na duk wanda yake darajar ƙaunatattun su kuma ya san inda soyayya ke.